Los prejuicios de Piña
El obispo Piña, muy alabado por la prensa cuando su actuación frenó la maniobra kirchneriana de Rovira, acaba de decir unas cuantas pavadas sobre la elección de Mauricio Macri y el capitalismo.
Es notable que en el siglo XXI mucha gente de la Iglesia siga denostando al capitalismo basándose en concepciones propias de estructuras económicas con siglos de atraso según las cuales para que unas personas fueran ricas forzosamente otras tenían que ser pobres de lo que se deducía que los pobres eran buenos y los ricos malos. Desde entonces mucha agua ha corrido bajo los puentes, y ninguna persona medianamente informada– salvo los que enarbolan la estúpida mala fe de gran parte de la izquierda y la progresía– puede creer que representar al capitalismo es “un poquito ir marcha atrás”. También es una frivolidad decir que Macri “estaba en todos los grandes negocios” de los 90; ese es el argumento favorito de secuaces de Kirchner como los Fernández y la Miceli o de la gente poco ilustrada de los partiditos de izquierda.
Afortunadamente, aunque muchos no se hayan enterado, el capitalismo proporcionó los medios para crear riqueza sin perjudicar a otros por lo que el obispo emérito tendría que alegrarse de que ya no estemos en épocas bíblicas y los ricos puedan entrar al reino de los cielos mientras los camellos siguen tratando de pasar por el ojo de una aguja, seguramente sin demasiado éxito.
La opinión que sorprendió fue la del obispo emérito de Misiones, Joaquín Piña, que identificó ayer a Macri con el “capitalismo” y manifestó su preocupación por la “falta de memoria de la gente del pueblo”, que no recordó que el candidato “estaba en todos los grandes negocios” de los 90.
“Para mí Macri representa el capitalismo, y en ese sentido me parece que es un poquito ir marcha atrás”, señaló el religioso misionero, que venció en las últimas elecciones constituyentes de la provincia al proyecto kirchnerista, comandado por el gobernador Carlos Rovira
Fuente: Blog Bis
Autor: Rubén Benedetti
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Nadie es perfecto…
No entiendo porqué debería tener trascendencia la opinión sobre política de los religiosos, quienes están dedicados –o deberían estar– a menesteres mucho más elevados. La participación política del Sr. Piña se dio en su calidad de ciudadano, no como religioso, y como oposición a un intento descarado de instalar una hegemonía permanente. Considero que quienes no son participantes plenos de la vida social no están habilitados para opinar sobr algo que los afecta sólo marginalmente.
El autor enfoca un tema que está sufriendo sin duda toda la feligresía católica. Lo hace con sensatez y hace una clara defensa al sistema capitalista.
La Iglesia Católica vive una crisis. De cada crisis en sus 2000 años de existencia, ha salido fortalecida.
La Iglesia ha condenado el “capitalismo salvaje“
en una encíclica que diera a conocer Juan Pablo II
que fue criticada por los medios liberales.Una pregunta que muchos se hacen ¿ el capitalismo es un fin o es un medio? Lo que la Iglesia quiere que el capitalismo sea un medio y no un fin. Y que el fin sea siempre el hombre. Denomina “capitalismo salvaje” cuando se antepone al hombre , el capital. Tambien ha condenado los totalitarismos ( nacional socialismo y comunismo) por el hecho que esto desdeñan al hombre y colocan al Estado como dueño y señor de la vida y la propiedad de las personas. Pero el verdadero fin de la Iglesia es allanar los caminos de la vida con el Amor y la Misericordia de Cristo, para que las almas sean conducidas a su fin útimo, al Reino de Dios. Por esa razón defiende la Verdad y la Vida oponiendose a la lucha de clases, y a cultura de la muerte, que las ideologías no solo no se atreven a condenar, sino que estimulan las violaciones a la ley natural. Ha condenado en su vida interna a las falsas teologías que han salido para confundir a la feligresía. Ha excomulgado a sacerdotes como Leonardo Boff y otros por ser rebeldes a la Jerarquía. Y la tarea de limpieza continúa y se puede advertir leyendo los mensajes papales, oyendo o leyendo su mensaje de los miercoles o estudiando sus magistrales homilias recientemente pronunciadas en su visita a Brasil.
A parte de todo lo que se dice de los sacerdotes y del Papa Benedicto XVI, con solo ver el Vaticano, el capitalismo comienza por la santa iglesia y que dios me perdone. La ciudad del Vaticano cuenta con Banco, estafeta postal, santería, joyería, recuerdería, cualquier Basílica o iglesia tiene venta de todo, se vende el agua bendita que sale de la canilla de la misma. De que se asombran los curas si los poderosos paises más ricos del mundo llegaron a concretarlo gracias al capitalismo. Un ejemplo la sra. hebestalin y carlotto, viajan en Audi con chofer y custodía si eso no es capitalismo. ¡OJO! Pero a sus seguidores se la venden distinta les prometen hace 4 años que les van a solucionar los problemas y cuando empiezan, vamos chicas TRABAJO, olgazanes no, bagos, atorrantes, piqueteros, uds. se las saben todas, como engordar el ganado hasta cuando el verso.