Carta abierta de un laico católico al Rabino Sergio Bergman
Querido Rabino Sergio Bergman:
Me refiero al artículo suyo del 8 de febrero de 2008, como simple católico muy interesado en el diálogo inter confesional, y espiritualmente muy cercano a la religión judía. Me permito escribirle estas líneas con un espíritu más que constructivo. Y aunque hago estas reflexiones desde lo que entiendo la ortodoxia de la Iglesia Católica, entiendo, creo y espero que si buscamos la verdad con recta razón, daremos muchas vueltas quizás pero llegaremos algún día, Dios mediante, a un lugar compartido común, desde el lugar compartido hoy, en el que obvio es destacarlo, tenemos diferencias.
Para eso nada mejor que comenzar por invocar y “aclamar el nombre de Yahveh” porque “El es la Roca, su obra es consumada, pues todos sus caminos son justicia. Es Dios de la lealtad, no de perfidia, es justo y recto.” (Deuteronomio 32 3–4). En efecto, “No hay Santo como Yahveh, ni roca como nuestro Dios. ” (I Samuel 2,2).
Puesto que Yahveh “es el Dios verdadero, el Dios verdadero, el Dios fiel que guarda la alianza y el amor por mil generaciones a los que le aman y guardan sus mandamientos” (Deuteronomio 7,9) vayamos al encuentro de Salomón y volvamos a oírlo con atención cuando decía: “¿Es que verdaderamente habitará Dios con los hombres sobre la tierra? Si los cielos y los cielos de los cielos no pueden contenerte, ¡cuánto menos esta Casa que yo te he construido!” (I Reyes, 8).
Tenemos mucho en común más que el “tronco común judeocristiano”. A mi me resulta claro y evidente que compartimos la fe el mismo Padre, el mismo y único Dios: el “Dios de Abraham, de Isaac y de Jacob” y que somos en ese sentido hermanos en la fé. Pero solo el amor, será la virtud teologal que sobrevivirá a la fe y a la esperanza puesto que permanecerá cuando todos los humanos conozcamos la verdad que habremos buscado y esperado. Por lo tanto es importante –como usted señala– poner al amor en un plano destacado con respecto a la “erudición”. Pero la búsqueda de la verdad, que nos hará libres a todos, requiere tambien del raciocinio.
Sería fácil la inútil confrontación apelando simplemente a los textos compartidos del Antiguo Testamento en los que se califica con duras palabras la conducta del pueblo hebreo, antes del nacimiento de Jesús. No avanzaré por ese camino, ni por otros que llevan directamente a la discusión estéril –que no busco– o al aún más fácil de la descalificación o el agravio, que tan funestas consecuencias produjera en el pasado. No dejaré de afirmar sin embargo, que las duras calificaciones divinas que hizo Dios a su pueblo, se refieren también por extensión a la dureza de los corazones de todos los hombres en aceptar el regalo que El mismo nos hizo para revelarse de un modo expreso y directo, eligiendo de un modo previlegiado al pueblo hebreo, y en el a toda la humanidad. En ese sentido el idioma utilizado para las oraciones que desde hace siglos empleamos en la Iglesia, no utilizan adjetivos mas fuertes que los que el mismo Dios ha inspirado a los redactores de los libros sagrados, que los mismos judíos utilizan y utilizaron durante siglos.
Quiero sin embargo “defender” desde mi humilde y personal punto de vista lo que para mí es quizás lo mas importante, y tratar de “explicar” que al nosotros creer que ya se ha realizado la venida de Jesucristo, el Hijo de Dios al mundo, no podemos sin traicionar el mandato evangélico dejar de “evangelizar” publicamente y por supuesto de rezar por la conversión de la humanidad –incluyendo a nosotros mismos– y con lugar y dedicación preferencial, hacerlo por la conversión del pueblo judío. Y eso es –entiendo– para nosotros importante, porque creemos firmemente que –en términos terrenales– Dios estaría encantado con la conversión del pueblo judío, como no me cabe la menor duda que lo está con el acercamiento que se está produciendo y en el que como bien dice usted debemos avanzar para “poder ir hacia el futuro que es justamente donde nos encontraremos con el mismo Mesías”.
Juan Pablo II “de bendita memoria” como señala con afecto en su escrito, nos diría una vez más si viviera: “No tengáis miedo”. Y para no tener miedo debemos rezar a nuestro Dios, para que nos ilumine en este largo y difícil camino.
Yo lo hago. Y utilizo con frecuencia un libro de “Oraciones de un corazón israelita” del que extraigo esta invocación “apostólica” a favor de la fe de Abraham en la fiesta de Kipour (Ethan): “Siempre listo a ejecutar tus órdenes, a invocar tu santidad, a ejercer la hospitalidad en tu nombre y a hacer conocer al extranjero que tu solo, tu eres Dios” y esta otra de las vísperas de Kipour: “…haré violencia a toda falsa vergüenza, humillaré mi orgullo para calmar mis adversarios. Pero antes perdonaré, a mi vez a todos aquellos de los que he recibido injurias y a los que me han ofendido; ningún resentimiento sobrevivirá contra ellos en mi corazón. Más aún, si la ocasión se presenta, sin fasto y sin orgullo les devolveré, según tus mandamientos, el bien por el mal y les tenderé una mano segura”.
Rezar es hablar con Dios. Y cuando uno reza, utiliza las fórmulas que convienen a aquello que se le quiere decir a Dios. Y Benedicto XVI seguro ha buscado las fórmulas más adecuadas para lo que quiere que le pidamos. Lo importante en mi opinión, es que el encuentro que deseamos y buscamos con nuestros hermanos mayores adquiere el sentido mas elevado si es un encuentro con Dios, por Dios y en Dios, para ser sus testigos mientras estemos en la tierra: “Vosotros sois mis testigos — oráculo de Yahveh — y mi siervo a quien elegí, para que me conozcáis y me creáis a mí mismo, y entendáis que yo soy: Antes de mí no fue formado otro dios, ni después de mí lo habrá.” (Isaías, 43 10).
Ora et labora, en ese orden. Judíos y cristianos estamos unidos en el único Dios, y al único Dios nos dirigimos con nuestra oración: ¡Escucha Israel, el Eterno nuestro Dios, el Eterno es UNO! (¡SHEMA ISRAEL, ADONAI ELOHÉNOU, ADONAI ECH’AT!) (… y Trino con el Hijo y el Espíritu Santo). Y lo que pedimos los catolicos al único Dios cuando le pedimos la conversión del pueblo judío, no es “ritual” o “solo formal”. Se lo pedimos creyendo y esperando: con fe y esperanza. Y es bueno que no lo ocultemos. “Con la verdad no ofendo ni temo”. Del mismo modo que tambien pedimos por nuestra propia conversión, puesto que no se trata de “pertenecer” a la Iglesia como se pertenece a un club…
No puedo dejar de resaltar aquí algunos momentos muy “visuales” de la historia sagrada en los que Dios se manifiesta y que –para mi– están unidos por un lazo invisible que atraviesa el tiempo, y que quizás sería el lazo que llamaría de la contemplación de la “transfiguración”, en el que el Dios Todopoderoso y Eterno se hace “visible” de un modo especial y único al hombre creado y llamado a compartir la eternidad, elevando su percepción y dándole una primicia de lo que será su Reino, cuando todo el mundo no sea más que historia y un recuerdo. Ese lazo espiritual le da para mi en un modo muy palpable y especial, “unidad visual” al mensaje de las escrituras, del Antiguo y Nuevo Testamento.
Uno de esos momentos es el de la propia “Transfiguración” de Jesus, cuando toma “consigo a Pedro, a Santiago y a su hermano Juan, y los lleva aparte, a un monte alto. Y se transfiguró delante de ellos: su rostro se puso brillante como el sol y sus vestidos se volvieron blancos como la luz. En esto, se les aparecieron Moisés y Elías que conversaban con él. “(Mateo 17) Otro momento, anterior en el tiempo es cuando el mismo Elías sube al cielo: “Mientras caminaban conversando (Elías y Eliseo) , un carro de fuego con caballos de fuego se colocó entre ellos, y Elías subió al cielo en un remolino” ( 2 Reyes, 2, 11)
Al mismo Moisés se le manifestó de un modo extraordinario cuando “El ángel de Yahveh se le apareció en forma de llama de fuego, en medio de una zarza” y “cuando vio Yahveh que Moisés se acercaba para mirar, le llamó de en medio de la zarza …” (Éxodo 3)
La última imagen –no en el tiempo– es la de Ezequiel: “Vi luego como el fulgor del electro, algo como un fuego que formaba una envoltura, todo alrededor, desde lo que parecía ser sus caderas para arriba; y desde lo que parecía ser sus caderas para abajo, vi algo como fuego que producía un resplandor en torno, con el aspecto del arco iris que aparece en las nubes los días de lluvia: tal era el aspecto de este resplandor, todo en torno. Era algo como la forma de la gloria de Yahveh. A su vista caí rostro en tierra y oí una voz que hablaba.” (Ezequiel, 1 27–28)
San Pablo, que nos afirma que «si la raíz es santa, también las ramas» (Rm 11, 16s) también fue iluminado en su conversión. El capítulo 9 de los Hechos de los Apóstoles, nos narra su conversión: ” Y sucedió que yendo de camino, cuando estaba cerca de Damasco, de repente le rodeó una luz venida del cielo; cayó en tierra y oyó una voz que le decía: “Saulo, Saulo, ¿Por qué me persigues?”. El respondió: ¿Quién eres tú Señor? Y oyó que le decían: “Yo soy Jesús a quien tú persigues. Pero ahora levántate; entra en la ciudad, y allí se te dirá lo que tendrás que hacer”. Y se sumo a partir de allí a los “pescadores de hombres” … Forma parte inseparable del ser católico el seguir, cada uno a su manera, seguir ese camino. Y Cristo nos mostró ese camino, como a Simón Pedro y a Andrés “Síganme, y yo los haré pescadores de hombres”.(Mateo 4:19)
Esas visiones tienen muchos elementos comunes que me hacen intuir que el “terreno común” de encuentro es mucho más profundo y amplio que lo que nuestro limitado lenguaje puede expresar, mucho mas allá de que lo que mis escasos conocimientos me proporcionan,. Y en ese terreno sagrado, y como tal, lugar de oración y de contemplación, es Dios mismo el que particularmente nos va dando el regalo de la verdad que nos trasciende y a la que estamos llamados judíos y cristianos.
En un terreno mas “científico” el gran Viktor Frankl muestra ese “terreno” en sugerente frase: “solo un cuerpo transfigurado sería representativo de la persona espiritual; el cuerpo del hombre “caído”, sin embargo, representa un espejo roto y por eso deformador” (Logoterapia y Analisis Existencial, p. 87).
Mientras escribo estas líneas, la realidad de los hechos me muestra que mientras divago, “pasan cosas allá afuera”; recibo de un grupo al que estoy vinculado el siguiente mail: Lunes, Febrero 11, 2008. “Me uno a la Iglesia católica en la vigilia de Pascua. He sido una educadora judía que he servido como profesora, Vice-principal y Principal en mi comunidad. No siempre fue fácil. Tuve que dejar mi profesión y esperar el día en que pueda enseñar otra vez y encontrar mi lugar en la iglesia. Pido sus rezos sobre mi continuado viaje. Las lágrimas emanaron de mi alma cuando mi líder del RCIA (Rito de iniciación cristiana para adultos) trajo mi denominación firmada por el Obispo Rhoades. Lo relaciono con Santa Teresa Benedicta de la Cruz y desde luego he escogido mi nombre para honrar su memoria. Solo que no puedo lograr una respuesta en cuanto a si seré Teresa o Edith. Muchas gracias. Suya en Cristo. Mindy.” ¿Cómo puede un católico no rezar por la conversión de todos y particularmente de los judíos, respetando a las personas?. Yo lo hago casi cotidianamente al leer las “compartidas” escrituras del Antiguo Testamento y los Salmos, que forma parte de la liturgia de nuestra Misa… Y yo soy un simple católico más …
Querido Rabino, espero no haber sido latoso, sino constructivo. Creí entender en una conferencia reciente suya para el Movimiento de Schoenstatt de Argentina (en el Colegio de escribanos) que afirmaba usted que podría darse que al final de los tiempos, la próxima venida del Mesías podría ser para nosotros la segunda venida y para ustedes la primera, pero tratarse del mismo Mesías. Rezo para que esa verificación la realicemos juntos mucho antes…
Atentamente suyo.
Autor: Pablo López Herrera
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Recomendados:
Rabino Sergio Bergman y señor Pablo López Herrera: Confieso que nunca me había encontrado con un conjunto de reflexiones acerca de las coincidencias y diferencias católico-judaicas de características similares al que ustedes han instalado aquí y en buena hora. La profundidad, sensatez y valor didáctico de las mismas, que no vacilo en calificar de memorables, me llevan a pedirles que continúen con la labor de acercamiento y convivencia entre católicos y judíos que acaban de iniciar pues de ella y otros esfuerzos de igual raigambre sólo puede derivarse el bien común.
SEÑOR PABLO LÓPEZ HERRERA, EXCELENTE SU ARTÍCULO.
ojala todas las religiones del libro se unan, como piensan los musulmanes
Buenos Aires, 14 de febrero de 2008
Estimados amigos:
El 29 de febrero hará un mes de la profanación de la Iglesia Catedral de Buenos Aires, símbolo religioso de la mayoría de la población de esta Ciudad y de todo el país.
Desde entonces, no dejo de pensar en la necesidad de manifestarles a Nuestro Señor y a su Amadísima Madre que, en Buenos Aires, también viven hijos que los aman y respetan profundamente. Por esta razón, te invito a que nos reunamos ese día, a las 15 hs. dentro de la Catedral, para rezar un sencillo Padre Nuestro que es la oración que Jesús nos enseñó y que nos manifiesta como integrantes de una misma Familia.
Si te parece, no dejes de invitar a tus amigos y a todos los que nos quieran acompañar en este sentido acto al que asistiremos sin pancartas, ni identidades de ninguna naturaleza. La convocatoria no tiene un espíritu de represalia, sino de reparación y demostración de amor y devoción a Dios, gratuitamente ofendido. No parece necesario invocar otros argumentos para justificar esta reunión que como comunidad religiosa nos asiste, sólo lo ya mencionado. Si te encontrás cerca de la Catedral a esa hora, no dejes de entrar. Sólo nos llevará un par de minutos.
Con afecto,
Rita Barros Uriburu de Sverdlik
Al companero q puso: ojala todas las religiones del libro se unan, como piensan los musulmanes. Le quiero comentar q a los musulmanes desde pequenos se les ensena a odiar al judio y la ocupacion etc..
se puede ver en youtube como los utilizan de escudos humanos y como utilizan colegios palestinos para desde alli atacar al estado democratico israeli, que dejame recordarte es el unico estado democratico en todo medio oriente dejame decirte q como judio escucha varias estupideses muchas departe del rabino REFORMISTA sergio bergman, el se auto pone en el roll de la comunidad judia toda y para eso nosotros tenemos autoridades en Amia Y Daia.(ya que las elecciones gracias a d;s las perdio), asi q por fabor antes de escribir piensen o informense objetivamente de los q estan hablando.
cordial SHALOM
HAIM
Acabo de ver el programa “Almorzando con Mirtha Legrand” del día 18 de feb. 2009, donde pude ver y escuchar al Ravino Sergio Bergman, mencionó su último libro, y no pude escuchar el nombre del libro.
Si alguien me informar sobre el título del libro, y más información sobre la vida y trabajo social del Ravino , desde ya agradecido.
Marcelo Pighi
San Francisco . Córdoba.
Mi correo es marcelopighi@hotmail.com
También soy una laica cristiana, pero lo mío no va tanto hacia atrás(la teología), sino lo que más me interesa en este momento son los valores que el Rabino Bergman puede junto a otras religiones inculcar en todos los corazones que intenten abrir sus mentes hacia un futuro de AMOR Y PAZ.
Acabo de escucharlo hablando ante miles de personas en Plaza de Mayo y me erizó
la piel, lo claro y contundente que és
al hablar de derechos y obligaciones, que no te hace más que querer ponerte de pie a caminar juntos, por el sendero
de la verdad de acá en adelante, dejando odios y rencores del pasado.
No deja de sorprenderme cada vez que lo escucho, su apertura mental tanto en religión como otros temas. No es común oír a una persona y no notar un cierto tinte ideológico, o el típico rencor que cada religión tiene contra otra, en sus discursos ya sea como religioso o ciudadano nunca habla de culpas sino de esperanza, amor y paz.
Que algún día vivamos en paz!!!!!!
Gracias Rabino, lo admiro Cori.
Respetado rabino
Sergio Bergman:
Desearia contactarme aqui en la ciudad en la que vivo
Rosario, con personas que compartan sus sensatos pensamientos, he
comprendido que ya el mandato que recibi en mi generación de no te metas debe ser reemplazado por el participa.Soy una ciudadana cansada de vivir la misma historia con difernentes personajes y deseo sumarme para lograr el cambio que deseamos, gracias por su aten–
ción espero ansiosa una respuesta.
Sea sobre usted la bendición del Altísimo
Ma. Marta Palacios Alcorta
Respetado Rabino
A traves de esta humilde carta le quiero expresar mi admiracion,soy colega suya ‚catolica pero coincido con sus pensamientos,lo sigo en todos los programas y sus libros. Me asombra su apertura de mente y claridad de conceptos,lamento no haya politicos de su preparacion y valores.Podria seguir nombrado sus virtudes ‚espero continue su lucha para el bien de todos los argentinos, no importe sus creencias.
Lo saluda con cariño
Martia laura.
Querido Rabino
Soy una laica cristiana, asombrada de que a pesar de su juventud, pueda sintetizar toda la dimension, del dolor que experimentamos a raiz de la falta de compromiso de nuestro pueblo respecto de valores. Valores que en definitiva nos permitirian crecer como pueblo.
Somos cómodos, nos importa sólo lo pequeño del dia a dia. No hay una mirada integradora, en la cual incluir nuestro pasado. Hace 50 años que venimos caminando hacia los horizontes más desesperanzados. Votando siempre por la misma gente que nos promete y cumple, más pobreza, menos educaciòn para poder manejarnos con mayor facilidad, ninguna seguridad, y de salud… ni hablemos.
Cincuenta años es toda una vida, dilapidada, en manos de los que “se suben al poder”, no con vocación de servicio, sino sólo para ensangrentarse las manos con dineros mal habidos y politicas nefastas.
Le agradezco a Dios, que su palabra libre y esclarecedora, siga poniendo de relieve aquellas cosas que deberiamos mejorar para cumplir con el designo de Dios, para con este pais, tan inmensamente rico, y tan desmesuradamente pobre.
Respetado Rabino: este día buscando cierta información y me lo encontré he leído algunos comentarios que le hacen que me parecen sumamente importantes y yo me inicio en el apostolado de la prédica . quisiera que me apoyara o me de sugerencias de cómo preparar una predica sobre hechos de los apostoles de cap.28, 1–4 pues tengo que relacionarlo con la vida actual.
yo soy de EL Salvador . C. A TENGO 65 AÑOS .Las prédicas van dirigidas a personas sencillas y evangelizadas.
Espero su ayuda , gracias
soy una admiradora suya y a partir de hoy escuchandolo una fiel seguidora de sus palabras de la cual pude deleitar en el curso de actualizacion para abogados y medicos en el tema “EL DERECHO A LA VIDA Y A LA SALUD” lo cual sus palabras dejaron en mi una inmensa satisfaccion y verdad de cada una de ellas sin dejar de agradecerle la enseñansa que queda a mi profecion. Soy Psicologa social y podre interactuar con todo lo recibido como oyente plasmado a mi trabajo del cual amo y vivo por el “ADOLESCENCIA Y REVELDIA” Desde ya cuente con mi servicio para lo que sea necesario, mi tiempo puede disponerlo a su necesidad. Mil, mil, mil, gracias por existir seres con una mente y un corazon tan amplio y abierto al amor.
Claudia Hortensia Castro
DNI:11931478
DIRECCION: FRAY M. DE TORRES 1478
Localidad:Lujan
TEL:428311
GRACIAS RABINO POR TODOS SUS COMMENTARIOS.
DESDE YA A SU DISPOSICION.
CRISTINA DE AVELLANEDA.
Gracias Rabino por haberse animado a participar y a hacerlo como ciudadano argentino que ama su país. Soy católoca , devota practicante de la tercera edad. Tuve la suerte de ser educada en un hogar y en un colegio de hermanas en el amor al prójimo y en el profundo respeto a los que no son de nuestra religión. La segunda guerra mundial la viví plenamente gracias a que mi padre pese a mi corta edad, me explicó todo lo que podía llegar a entender dada mi viva curiosidad y me llevaba a ver noticieros que me ayudaron a vislumbrar las crueldades de los hombres, el heroísmo de los que defendían su tierra, la Patria y los horrores del infernal holocausto detrás del cual sólo podía ver en su máximo responsable la imagen viviente del demonio. Muchos años me llevó, hasta que fui capaz razonar bajo sus acertadas reflexiones, perdonar al pueblo que lo siguió en su locura. Ya más grande comprendí que todos los pueblos cuando se enceguecen por las pasiones y se dejan llevar por los demagogos de los gobiernos que mal supieron elegir son capaces de seguir el mismo camino. El odio los onnubila. Ninguna de las religiones de tradición judeo cristianas predica el odio a los hermanos. Por el contrario en ellas, el Dios Creador sólo da ejemplos de amor al hermano, nuestro prójimo.
Como argentina con mucho amor por mi Patria y orgullo por el pujante legado de nuestros abuelos me siento plenamente identificada con sus claras y precisas expresiones sobre nuestra pérdida de la escala de valores, nuestra decadencia moral y nuestra indiferencia ciudadana frutos todos que tienen su origen en la destrucción de un sistema educativo que hace un siglo y medio supo colocarnos entre los primeros cinco o siete primeros países del mundo!! El escenario actual en todos los órdenes no parece ser fruto de la casualidad sino de un Gramscismo a la criolla que si no reaccionamos a tiempo nos llevará junto con otros pobres latinoamericanos que ya empezaron su descomposición social y su derrumbe económico, a un abismo difícil de remontar.
Pero mientras haya jóvenes que coincidan con Ud. en sus deseos de luchar por la conquista de la verdad y la justicia. sin responder a los agravios con más violencia sino con ejemplos de honestidad, desinterés en la cosa pública como fuente de vida y firmeza en sus convicciones demócraticas, que sepan transmitirlas con efecto multiplicador. creo que todavia podemos renovar la esperanza. Debemos demostrar que somos merecedores de esta tierra ” prometida ” que el Señor nos brindó antes de que sea tarde.
Espero poder por mi parte seguir “opinando libremente” para transmitir las vivencias que la historia de hoy se cuida muy bien de contar en forma completa e imparcial. Adelante!
Lo saludo con respeto y quedo a la espera de su consideración.Elina
Conoci al Rabino Bergman, desde sus primeras presentaciones. Lo admire tambien, desde el primer momento. Tuve excelentes maestros en la vida, tambien tuve excelentes discipulos. Cuando doy el nombre de Maestro, es porque esa persona, me ayuda a cambiar para bien, hay como una resonancia, en el interior de nuestro ser. Esto ocurre con el Rabino Bergman, sus palabras, no son solo inteligente, de eso estamos acostumbrados, son sabias. Cuando Bergman menciona al Gran Maestro Argentino, Domingo Faustino Sarmiento, en Civilizacion o barbarie, luego anade, Es la sintesis la que hace a los valores de una sociedad. Barbarie es degradar la humanidad en la destruccion de la diferencia. Estas y muchos conceptos que tan aprehendido estan en el Rabino Bergman, tratando de comprometernos a todos, en que podemos tener una sociedad diferente, no de iguales, sino de respeto amor e integracion de las diferencias.
Gracias Rabino Bergman, soy de Rosario, no pude estar con usted, porque escribo desde Israel, pero en dos meses vuelvo a mi Argentina, para continuar en la lucha, desde la educacion, desde el arte y comprometida como ciudadana en poner horas de trabajo, para involucrarme junto a cientos de rosarinos, que desde hace tiempo cultivamos una permanente espiritualidad civica. Hay un porsentaje altisimo entre docentes tanto maestros, como profesores, secundarios, terciarios y universitarios, que estan convirtiendose en faros para re_instalar los valores que Argentina ha tenido en el pasado. Me comprometo a que en Rosario, haya un grupo muy grande de docentes y jovenes en su pxma visita, para que sea una realidad su propuesta de la busqueda de un camino civico que le permita alcanzar, con libertad y justicia esa Nacion que prometieron sus fundadores y que aun sigue siendo una meta anhelada. Nuevamente Gracias.
Que Dios Todpoderoso los Bendiga y les de Sabiduría.
He leido todos los mensajes que han escrito, quiero felicitarlos de corazón porque realmente Dios vive en cada uno de ustedes y en mi también. Jesucristo es la Roca que desecharon los arquitectos, es la piedra angular, sin Él no hay lsalvación: Quíen podría entregarse como se entgregó Jesucristo para salvarnos? y dejarnos su Cuerpo, Sangre y Divinidad, al mismo tiempo para el alimento de nuestra alma que nos coduce a la Vida Eterna, fuera e Él nohay salvación, Quíen ha podido resucitar? Quien nos fortalece todos los días? solamente Uno y es la Segunda Persona de la Santísima Trinidad. que nos ha amado y nos sigue amando hasta dar su propia vida para salvarnos. Y acuerdense claramente cuando Jesús le dijo al ladron arrepentido; hoy mismo estarás Conmigo en el Paraiso, Cuando el murio, el cielo lloro, la naturaleza, sufrio, El Sol se oscureció, el belo del templo se rasgo, todo estos hechos debemos refleccionarlos muy profundamente. Jesucristo es el Camino, Verdad ylll Vida. gracias y nuevamente que Dios los Bendiga.
dios padre,hijo,espiritu santo habita en esta cruel tierra, en esta vida tragica que todos padecemos, si lo vivimos adiario, pero mi RFUGIO ES LA IGLESIA, LOS VALORES,DIOS,PATRIA,FAMILIA,TRADICION,CULTURA,EDUCACION,SEGURIDAD JURIDICA A ULTRANZA,ESTUDIOS CONCRETO ENHECHO,TODOS LOS DÍAS DE MI VIDA,COMO PUEDO LOGRARLO CON VOCACION DE SERVICIO DIGNIDAD HUMANA,EN EJERCICIO DE LOS DERECHOS HUMANOS QUE LA CONSTITUCION DE ESTA BENDITA REPUBLICA DE LA LIBERTAD ME CONCEDE,ME AMPARA Y NO ASI LOS PODERES DEL ESTADO, PORQUE HASTA AHORA EL ESTADO VEJA DDHH, SE OLVIDA DE LOS POBRES, DE LA GENTE DE LA CALLE,DE LOS DESPOSEIDOS,DOCE MILLONES DE POBRES,EN UNA ARGENTINA,SIN EDUCACION,SIN SEGURIDAD JURIDICA,PARA INVERSIONES, SIN CALIDAD MORAL,MATERIAL,INSTITUCIONES SOLVENTES YREPUBLICANAS, SIN SEGURIDAD INTERIOR,DEFENSA DEL POTENCIAL HUMANO NACIONAL,SIN EDUCACIÓN,SIN DOCENTES EJEMPLARES,SIN DISCENTES,LOS DISCENTES VAN POR OTRO CAMINO,YCOMO DISCENTES,QUE SON, PENDEJITOS SOCIALES,NO SABEN NADA DE NADA,OSCAR AGUAD,POR TN ANOCHE CON JOAQUIN MORALES SOLÁ DIO LAS RAZONES Y CON SOLVENCIA MORAL,INTELECTUAL,CON JERARQUIA,COMO SIEMPREFUE OSCAR AGUAD.-
Querido Rabino, soy católico pero creo que ud como hermano mayor en la fe encarna los mejores valores nuestro tronco común en la fe. Es bueno tener gente como ud en la política.