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Cicerón, Año 55 antes de Cristo
Señora Directora:
Envío para compartir con los lectores este interesante fragmento, como ejemplo para estos dias que corren. Nuestros políticos deberían leerlo y llevar a cabo estos escritos de la antigua Roma y su Democracia, un cordial y afectuoso saludo.
Eduardo Tarabay._
SanLuisunPais._
Se denomina “clásicos” a los artistas y pensadores que no sólo fueron exponentes de sus respectivas épocas sino también dignos de ser imitados por su vigencia a través de la Historia. Marco Tulio Cicerón, por ejemplo, pasó a la historia por sus “Catilinarias”, como se llamó las cartas públicas dirigidas a Catilina y sus seguidores que conspiraban para instaurar una dictadura tras haber sido derrotados en elecciones. El plan incluía una conspiración para asesinar a los cónsules y saquear la ciudad, y Cicerón lo denunció defendiendo al Senado como institución y a la voluntad popular como fuente de su legitimidad.
Doce años antes de morir se dedicó a escribir recomendaciones para los gobernantes de Roma, que solían perder el rumbo bastante seguido. “El presupuesto debe ser equilibrado, el Tesoro debe ser reaprovisionado, la deuda pública debe ser disminuida, la arrogancia de los funcionarios públicos debe ser moderada y controlada, y la asistencia a los países foráneos debe ser cercenada para que nuestro país no vaya a la bancarrota. La gente debe aprender nuevamente a trabajar, en lugar de vivir a costa de la asistencia del Estado”, dijo en una de esas cartas que tranquilamente es aplicable a nuestra época. Es que los romanos se expandían sentando protectorados o sellando alianzas con otros estados a los que sometían militarmente o comprometían con las dádivas que otorgaban a sus reyezuelos. Esa práctica agotaba las arcas del Estado, que debía apelar a impuestos draconianos sobre el patrimonio de los ciudadanos. De ahí las recomendaciones de Cicerón a sus gobernantes. Por otra parte, el trabajo había dejado de ser el medio de vida honorable de muchos romanos que preferían vivir de la dádiva. Como intuyó Cicerón, esa fue una de las razones de la decadencia y caída del imperio años más tarde.”
Fuente: Gentileza- Eduardo Tarabay
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15 Comentarios en “Cicerón, Año 55 antes de Cristo”
- 1 meneame.net Trackback on Oct 28th, 2009 at 7:46 am
- 2 www.historiador.net Trackback on Oct 29th, 2009 at 12:17 pm
Porfavor espere...


















Qué acertado y actual resulta Cicerón .
La historia siempre se repite
Muy interesante, con tu permiso y el de Ciceron lo incluire en mi blog y lo comentare.
Un saludo,
y sus consejos han tardado 2000 años en llegar a oirse en la hispania. ¿tardarán otros 100 en aplicarse? xD
Como podian los romanos, a la vez:
-“Esa práctica agotaba las arcas del Estado, que debía apelar a impuestos draconianos sobre el patrimonio de los ciudadanos“
– “el trabajo había dejado de ser el medio de vida honorable de muchos romanos que preferían vivir de la dádiva”
No se, pero eso no cuadra. ¿Los cosian a impuestos y forraban con suvbenciones?
Nihil novum sub sole… :P
Racistas. ( es que está de moda acusar de racismo cuando se dicen verdades )
Hola
Un par de apuntes (Espero no cometer ningún error histórico, de ser así espero disculpen mi ignorancia):
- En Roma, hasta donde yo sé, nunca hubo democracia tal y como la entendemos hoy día, y, hasta donde sigo sabiendo, no hubo nunca democracia. La democracia hubiese sido una democracia a la griega, es decir, el gobierno del pueblo, pero la cuestión es, ¿quién es ciudadano con derecho a participar en el gobierno de la ciudad?. Ahí los griegos lo tenían bastante claro que para ser ciudadano, aparte de haber nacido en la ciudad, uno debía cumplir una serie de requisitos (servicio militar, etc…) antes de poder ser considerado ciudadano.
- El Senado romano estaba formado por componentes de las familias patricias romanas y no eran elegidas por votación popular (sinceramente, no sé cuál era el método exacto para acceder a senador). Es decir, era una república, sí, pero más que democracia, era una aristocracia, el gobierno de los mejores (aristos = el mejor), aunque este término ya por aquella época había degenerado, ya que no se entiende “Los mejores” de una manera platónica, ya que Platón (que por cierto, ya deberían también leerse el Estado de Platón los políticos de hoy) decía que los que deben gobernar deben ser aquellos mejor dispuestos y mejor preparados, educados por el propio Estado y obligados a gobernar, sino por meras élites económicas o de otra índole.
Bueno, me repito como al principio, espero no haber cometido ninguna barrabasada histórica. Y de cualquier manera, sí, los políticos de hoy día tienen mucho que aprender de gente como Cicerón y compañía.
Un saludo.
¿Podrias concretar la procedencia de esa cita? Dices que es una carta de Cicerón. ¿De cuál? ¿En qué colección está?
Lo digo porque creo que he leido toda su obra y no recuerdo semejante cita. Además, algunos aspectos no me encajan con la época. Por ejemplo, las ayudas a paises extranjeros y el hecho de que alguien pueda vivir a costa de la asistencia social no me encajan (mucho menos al final de la República).
Mi impresión es que es una cita inventada por algún desaprensivo y que –dado la falta de criterio de la gente, que todo lo que encuentra por internet lo da por bueno– se ha generalizado como cierta. Por ello, si puedes concretar el origen de esta cita sería muy clarificador.
Muchas gracias
Hasta hace poco, el esfuerzo, el trabajo, el compromiso, la seriedad, eran un valor a la baja.
Nuestros jóvenes decían: Papá eres tonto, tanto trabajo. ., mira a los Mario Conde y sus mariachis”.
Quizás esta crisis tan fuerte sirva para recobrar unos valores.
En vez de tan penoso politiqueo, aunamos fuerzas para salir de esta barbarie, con un compromiso serio de todas las capas sociales y dar ilusión.
La historia se repite y mientras una parte muy grande de la sociedad padece, aves carroñeras de todos los niveles se enriquece. Asfixian al trabajador honrado, que toda la vida ha pagado y encima la impotencia de sentirse acorralado por los de arriba y por lo de abajo.
¿ Qué sociedad queremos para nuestros hijos?- Menos parlare y más traballare.
Una vez oí a un hombre todo serio que me decía: María, si todos roban, ¿ por qué no puedo hacerlo yo.
Sin comentarios.
Un saludo
ES FALSA.
En una carta a The Chicago Tribune (20 de abril de 1971), John H. Collins, profesor de Historia en la Universidad Northern Illinois, informó que tras la atribución a Cicerón,
Cita:
El presupuesto debe ser equilibrado, el Tesoro debe ser rellenado, la deuda pública debe reducirse, la arrogancia de los funcionarios públicos debe ser moderada y controlada, la asistencia a países extranjeros para que no deberían reducirse Roma se declara en bancarrota. Las turbas se ven obligados a trabajar y no depender de gobierno para poder subsistir.
en realidad se originó en una columna de hierro (1965), de ficción en cuenta Taylor Caldwell de la vida del senador. (De hecho, Collins señaló que estaba en la página 483 de la edición que tenía en la mano.)
Collins declaró que la cita supuesta “es totalmente sin documentación,” y que “la mayor parte de los] otros Caldwell [son falsas”. Señaló, asimismo, que “[a] novelista histórico tiene perfecto derecho a poner conversaciones inventadas y anécdotas en una novela, pero no deben representar estos inventos como la historia auténtica”.
Estoy completamente de acuerdo con el comentario de Sergio y lo mas parecido que tenemos hoy como imitación de democracia, a la pseudo democracia romana es la de Venezuela de hoy.
Y esperamos que no haya en el mundo tales democracias, que son mas bien fantochadas cirsenses.
La cita de Cicerón es de la obra “La columna de Hierro”, de Taylor Cadwell, páginas 378–379, y es una creación literaria para dar cuerpo a un diálogo entre Cicerón y Gayo Antonio Hybrida hacia el año 64 a 63 antes de Cristo, justo después de ser ambos elegidos Cónsules.
La transcribo. En todo caso, “se non e vero, e ben trovato”:
“…
Cicerón se quedó mirando al campechano y bello rostro de su colega, con sus vivos ojos, y movió la cabeza desalentado. Educado en las virtudes republicanas, Cicerón se sentía a menudo confundido ante Antonio. Este se mostraba de acuerdo con él en que el presupuesto debía ser equilibrado, el Tesoro vuelto a ser llenado y en que se redujera la deuda pública. Que la arrogancia de los generales debería ser temperada y controlada y que la ayuda a los países extranjeros se redujera, a menos que Roma fuera a la bancarrota; que se debía obligar a la plebe a trabajar y a no depender del gobierno para su subsistencia y que la prudencia y la frugalidad se pusiera en práctica lo antes posible. Pero cuando Cicerón empezaba a hacer números y a trazar planes que permitirían cumplir todas estas cosas, gracias a la austeridad, la disciplina y el sentido común, Antonio se sentía inquieto.
— Pero si hacemos esto o aquello causaremos dificultades a tal o cual clase —decía Antonio—. El pueblo está acostumbrado al despilfarro en las exhibiciones en circos y teatros, a las loterías y a los repartos gratuitos de carne y grano cuando siente necesidad y a albergue cuando se encuentra sin casa, porque una parte de la ciudad se esté reconstruyendo. ¿Acaso el bienestar de nuestro pueblo no es nuestro supremo objetivo?
—Pues poco bienestar va a tener nuestro pueblo si vamos a la
bancarrota—repuso Cicerón, ceñudo—. Sólo podremos ser de nuevo solventes y fuertes, si aceptamos privaciones y gastamos lo menos posible hasta que la deuda esté pagada y el Tesoro vuelto a llenarse.
…”