Trbuto a Mercedes Sosa

Informe Espe­cial para LA HIS­TO­RIA PARALELA



Cuando la muerte llama a la puerta nadie se puede negar a con­tes­tar. Es una con­vo­ca­to­ria obli­ga­to­ria que nos dice que el tiempo en la tie­rra se ter­minó, y que hay que pre­sen­tarse ante Dios a ren­dir cuen­tas por lo que se ha hecho en la vida. Curio­sa­mente, la mujer que reci­bió el vier­nes la extre­maun­ción de parte del Padre Luis Fari­ne­llo no era Católica.

Se jac­taba de haber sos­te­nido, como Lenin, que: “Cua­les­quiera que sean las cir­cuns­tan­cias de mi muerte, moriré con una fe inque­bran­ta­ble en el futuro comu­nista. Esta fe en el hom­bre y su futuro me da, aún ahora, una capa­ci­dad de resis­ten­cia que nin­guna reli­gión puede otorgar.”

Pero parece haberse con­ver­tido a última hora… “Uno se con­mueve muchí­simo al aten­der a una per­sona cer­cana a la muerte. Hemos rezado con ella, creo que me escu­chó per­fec­ta­mente bien”, des­tacó Fari­ne­llo. “Para Mer­ce­des es uno de los momen­tos más sagra­dos de la vida”, señaló el cura. [sic] ¿De dónde habrá sacado eso el cura ter­cer­mun­dista? … Que tam­bién no encuen­tra pecado en Luis D´Elía.

UN FINAL A TODO TRAPO [ROJO]

Lo cierto es que Hay­deé Sosa no se des­tacó sola­mente como una can­tante pro­di­giosa, sino tam­bién como una efi­caz sub­ver­sora. Cuando hace un tiempo atrás escribí un informe sobre Anto­nio Gramsci en la edi­ción del 1º de junio pasado en LA HIS­TO­RIA PARA­LELA hice una men­ción espe­cí­fica sobre la for­ma­ción edu­ca­tiva para obte­ner el con­trol abso­luto del poder por la “hege­mo­nía” cul­tu­ral que las cla­ses domi­nan­tes logran ejer­cer sobre las cla­ses some­ti­das, a tra­vés los medios de comu­ni­ca­ción. Decía­mos enton­ces que el mar­xismo busca el ejer­ci­cio del poder ili­mi­tado con­tro­lando las fun­cio­nes de direc­ción inte­lec­tual y la neu­tra­li­za­ción de la moral tra­di­cio­nal para ser reem­pla­zada por aque­lla del domi­nio del esta­mento político.

Y Mer­ce­des Sosa es un sím­bolo cul­tu­ral mar­xista por exce­len­cia. “Soy comu­nista, es un sentimiento”.

Se formó esté­ti­ca­mente den­tro del “Movi­miento del Nuevo Can­cio­nero”, una corriente reno­va­dora del fol­klore, sur­gida en la pro­vin­cia de Men­doza y que com­par­tió con Armando Tejada Gómez, con su esposo Manuel Oscar Matus, y con Tito Fran­cia. Desde enton­ces, con el debut dis­co­grá­fico con “Can­cio­nes con fun­da­mento” (1965) y con la magia de su canto, con­si­guió hacer cono­cer y tras­cen­der un reper­to­rio nuevo y polí­ti­ca­mente com­pro­me­tido con el socia­lismo extremo. Anto­nio Gramsci —en efecto— abo­gaba por una revo­lu­ción cul­tu­ral, que pre­ce­de­ría nece­sa­ria­mente a la toma del poder. Ese pro­ceso de con­quista es una ver­da­dera gue­rra —defi­nía— donde el obje­tivo era des­truir a las Ins­ti­tu­cio­nes para impo­ner el comunismo.

Esa liga­zón con lo social le valió trans­for­marse en una voz bri­llante capaz de tra­du­cir sus pesa­res de la infan­cia, endil­gán­do­se­los al pue­blo con tes­ti­mo­nios como “Can­ción con todos”, “Cuando tenga la tie­rra”, “La Navi­dad de Jua­nito Laguna” y los dis­cos “Home­naje a Vio­leta Parra”, en reivin­di­ca­ción del depuesto Sal­va­dor Allende y “Hasta la vic­to­ria”, un tri­buto al “Che” Guevara.

Esa posi­ción resultó inacep­ta­ble para la época en que en Argen­tina se com­ba­tía con­tra el terro­rismo aus­pi­ciado por la revo­lu­ción cubana y hacia 1979, tras publi­car “Sere­nata para la tie­rra de uno” y ser dete­nida en el Tea­tro Argen­tino de La Plata, viajó pri­mero a París y en 1980 se afincó en Madrid.

“HON­RAR LA VIDA”

Vivió hol­ga­da­mente hacién­dose famosa por su con­di­ción de “per­se­guida polí­tica” y tanto los fran­ce­ses ~que venían de la ale­gre revo­lu­ción cul­tu­ral del 68~ como los espa­ño­les ~en plena época de “el des­tape” y de las “can­cio­nes de pro­testa”~ la ova­cio­na­ron cons­tan­te­mente, superando con su éxito al tam­bién “exi­liado” Atahualpa Yupan­qui. Al igual que “el paya­dor per­se­guido”, “la Mecha” tam­bién tenía su coqueto depar­ta­mento de Rue Mare­chal Foch en París y otro en La Gran Vía, pleno cen­tro de Madrid, a metros de La Puerta del Sol.

La pobre mujer que acaba de acep­tar la “unción de los enfer­mos” era acla­mada por un público euro­peo que estaba divi­ni­zando ya no a Dios, sino a “la demo­cra­cia” como ver­da­dero culto, vene­rada como la pana­cea abso­luta que con­duce a la feli­ci­dad terre­nal, des­car­tando la trascendencia.

Durante su dorado exi­lio, la mori­bunda a quien el vier­nes le pusie­ron por pri­mera vez un Rosa­rio entre sus dedos, no des­gra­naba más que cos­to­sos dia­man­tes, que le apa­sio­naba atesorar.

Man­te­niendo su resi­den­cia en Europa, regresó como una diva a los esce­na­rios argen­ti­nos el 18 de febrero de 1982 y en el tea­tro Opera realizó una docena de impac­tan­tes reci­ta­les que com­par­tió con León Gieco, Charly Gar­cía, Anto­nio Tarragó Ros, Rodolfo Mede­ros y Ariel Ramí­rez, que que­da­ron plas­ma­dos en el álbum “Mer­ce­des Sosa en Argentina”.

Ya con Raúl Alfon­sín en el poder, y lejos de que­darse quieta, Mer­ce­des se pro­puso el desa­fío de seguir abriendo puer­tas y men­tes con la deci­sión de sumar nue­vos auto­res lati­noa­me­ri­ca­nos a su reper­to­rio y así impuso a los enton­ces igno­tos Sil­vio Rodrí­guez y Pablo Mila­nés, tro­va­do­res cuba­nos de la revolución.

Para lle­gar a donde yo estoy no tan solo se debe can­tar, se debe leer mucho, se deben ver pelí­cu­las bue­nas, se deben ver cua­dros, se debe estar en con­tacto con todo lo que sea cul­tu­ral. Por­que el canto no es sólo una cues­tión de abrir la boca. Cuando abrís la boca, la abrís de tal manera que sale todo lo que tenés aden­tro de la cabeza. Y eso es trans­mi­tir la cul­tura. Me siento orgu­llosa de ser una artista que tenga esta cul­tura y esta inte­li­gen­cia”… “El fol­klore es una forma de lle­gar a todo el mundo. El tango, en cam­bio, es muy sec­ta­rio. En el fol­klore, cuando nos gusta la música y la letra de tal can­ción, no importa quién la canta y cuándo la canta. Si hay que gra­barla, hay que gra­barla. Por eso, es una música que no se detiene. La gente cree que lle­nar un lugar, acá en Bue­nos Aires, con 3 mil per­so­nas, es mucho. Ya los fes­ti­va­les fol­kló­ri­cos van 45 mil personas”.

Hoy todos saben, por las necro­ló­gi­cas, que Hay­dee Mer­ce­des Sosa nació en San Miguel de Tucu­mán un 9 de julio de 1935. Le decían “la negra”, tanto por el color de su piel dia­guita (tribu a la que étni­ca­mente per­te­ne­cía), como por su pasado leno­ci­nio y la tur­ba­ción de su resen­ti­miento hacia ese pasado de pobreza y frustración.

EL JAR­DÍN DE LOS RESENTIMIENTOS

Vivió una infan­cia en el horri­ble ran­chito de sus padres, de una pieza, y con tres her­ma­nos más. “Mi papá era un tipo que las pasó muy fie­ras ~refle­xio­naba con la mirada per­dida. Mi mama siem­pre estuvo firme para sos­te­nerlo pri­mero y des­pués para des­pa­charlo. Sesenta y dos años tenía él cuándo se murió, pero pare­cía tener ochenta o noventa. Se murió tan gas­tado… Mi papa pin­taba tre­nes en una época, allá en Tucu­mán, en Tafí Viejo, hasta que quedo cesante. Tra­bajo no encon­tró, enton­ces se vino para Bue­nos Aires. Algo mejoró nues­tra situa­ción con la pla­tita que nos man­daba. Tra­bajó en el puerto, fue bol­sero, esti­ba­dor, pero no podía­mos aguan­tar sin él. Y se vol­vió para pasar más penu­rias aún. Al vol­ver a Tucu­mán mi padre con­si­guió tra­bajo en el Inge­nio Guz­mán, donde ali­men­taba chi­me­neas. Era el tra­bajo más duro que exis­tía en esa época. ¿Tenés idea de lo que es, con el calor del norte, meterle fuego a las chi­me­neas?” La madre era lavan­dera, pero ade­más cosía, daba vuelta los cue­llos de las cami­sas, plan­chaba pilas de ropa con aque­llas plan­chas de car­bón que había que espe­rar como una hora para que se calen­ta­ran. “Cuando en la noche no tenía­mos para comer, mi mamá nos sacaba al Par­que 9 de Julio para que jugá­ra­mos y nos dis­tra­jé­ra­mos; parece que comía­mos aire, pero el aire no llena el esto­mago y no es lo mismo no comer para adel­ga­zar que no comer por­que no hay”.

Bus­cando una salida que le per­mi­tiera esca­parse, comenzó a can­tar desde chica y, en octu­bre de 1950, ya quin­cea­ñera, empu­jada por el entu­siasmo de un grupo de ami­gas inse­pa­ra­bles, se animó a par­ti­ci­par en un cer­ta­men radial orga­ni­zado por LV12 de Tucu­mán. Oculta tras el seu­dó­nimo de Gladys Oso­rio, su inci­piente cali­dad como can­tante la hizo triun­far en un con­curso cuyo pre­mio era un con­trato por dos meses de actua­ción en la emi­sora. Inter­pretó el tema “Triste estoy” de Mar­ga­rita Pala­cios. Este ver­ti­gi­noso comienzo como can­tante pro­fe­sio­nal dio lugar al ori­gi­nal nom­bre artís­tico que quedo plas­mado en su pri­mer con­trato: Mer­ce­des Sosa. Pero luego de sesenta días se ter­minó la rudi­men­ta­ria carrera. Tuvo que vol­ver a pasar la gorra y se fue al Norte a pro­bar fortuna.

En Salta el des­tino la sor­prende tra­ba­jando en una de esas peñas dis­per­sas al pie de la ruta. La moro­chita can­tora no era bien con­si­de­rada por los parro­quia­nos, y ese fac­tor la con­dujo a mili­tar en la Juven­tud Comu­nista Sal­teña. Tam­poco tuvo suerte por­que los jóve­nes aris­to­crá­ti­cos que abra­za­ban la ideo­lo­gía de moda la des­pe­cha­ron por su color y ras­gos ain­dia­dos. Por esos años quedó pre­ñada, pero el com­pa­ñero de uto­pías que lo hizo ~un joven de fami­lia~ le negó la auto­ría deján­dola “en banda”.

DESDE SU FUGA A COSQUÍN

A los 21 años, bai­lando dan­zas fol­kló­ri­cas, Mer­ce­des cono­ció en una de esas peñas al para­guayo Manuel Oscar Matus, un mili­tante comu­nista que en ese enton­ces tam­bién can­taba “a la gorra”. Se casa­ron un 5 de julio de 1957 y se muda­ron a Men­doza, donde Mer­ce­des dio a luz a su único hijo Fabián Ernesto Matus. Mer­ce­des y su marido reco­rrie­ron innu­me­ra­bles esce­na­rios. La can­tante tuvo que tra­ji­nar varios años para con­se­guir el reco­no­ci­miento tan anhe­lado por todo artista fol­kló­rico; es decir la con­sa­gra­ción en el Fes­ti­val Nacio­nal del Fol­klore de Cos­quín. Fue en 1965, cuando gra­cias al cama­rada Jorge Cafrune –que la invito a subir y can­tar al esce­na­rio– el país entero pudo cono­cer y escu­char a la can­tante tucu­mana por pri­mera vez. Esa situa­ción marcó el naci­miento de la artista popu­lar, con el “Movi­miento Nuevo Cancionero”

La Negra”, Manuel Oscar Matus y otros cum­pas, como Armando Tejada Gómez y Tito Fran­cia, artis­tas y for­ma­do­res del movi­miento, toma­ron el rumbo de las can­cio­nes con impronta social. Mer­ce­des Sosa se declaró desde sus inicios como una com­pro­me­tida con el “canto com­ba­tivo” como inte­grante de esa corriente político-renovadora del fol­klore, sur­gida en Men­doza, “que pro­po­nía dejar de lado las modas pasa­je­ras, para poner el acento en la vida coti­diana del hom­bre argen­tino, con sus ale­grías y tristezas”.

Con su marido baja­ron a Bue­nos Aires y empe­za­ron a dar reci­ta­les en la Uni­ver­si­dad, con­mo­viendo a los jóve­nes por su men­saje trans­gre­sor, ya que trans­formó la can­ción cam­pe­sina, que ahora rela­taba las des­gra­cias de la pobreza y la desigual­dad social. Matus, con­si­de­rando la posi­tiva reper­cu­sión que la “Negra” Sosa pro­vo­caba en el público, deci­dió edi­tar en un sello inde­pen­diente el pri­mer disco de Mer­ce­des Sosa al cual titu­la­ron “Can­cio­nes con fun­da­mento”. Tras su reve­la­ción en Cos­quín comen­za­ron a sur­gir giras nacio­na­les e inter­na­cio­na­les, acom­pa­ña­das de atrac­ti­vos con­tra­tos con el sello discográfico.

Pos­te­rior­mente se vin­cu­la­ría sen­ti­men­tal­mente con otro revo­lu­cio­na­rio, un cha­queño que ~en vida del Gene­ral Perón~ la tri­ple A le voló el quin­cho de la casa. Su nuevo amigo se lla­maba Era­clio Cata­lín Rodrí­guez cuando era el ignoto sereno de un molino yer­ba­tero de Barra­cas, que de tanto en tanto visi­taba la Comi­sa­ría 30ª por vio­lar el edicto de ebrie­dad. Más tarde sería cono­cido como “Hora­cio Guarany”.

TRAS LA COR­TINA DE HIERRO

En 1965 inter­vino en la gra­ba­ción de “Romance de la muerte de Juan Lava­lle”, de Ernesto Sábato y Eduardo Falú, can­tando Palo­mita del valle.

En marzo de 1966, se cono­ció Yo no canto por can­tar, con una docena de can­cio­nes hoy anto­ló­gi­cas, entre las que esta­ban: Can­ción del derrumbe indio, Can­ción para mi Amé­rica, Cha­yita del vida­lero, Los inun­da­dos, Zamba para no morir, Tonada de Manuel Rodrí­guez y Zamba al zafrero. Tal fue la acep­ta­ción de este disco, que ape­nas siete meses des­pués, en octu­bre, fue invi­tada a gra­bar otro que apa­re­ció con el título de Hermano.

A fines de 1967, “La Negra” hizo cono­cer Para can­tarle a mi gente, un disco que acu­muló un impor­tante cau­dal de poe­sía argen­tina y latinoamericana.

En abril de ese mismo año, tras haber sub­yu­gado al público euro­peo y de los Esta­dos Uni­dos con exi­to­sas actua­cio­nes en Miami, pasó a Europa actuando en Lis­boa, Oporto y Roma. Cruzó la “cor­tina de hie­rro” y su canto exó­tico tuvo éxito en Var­so­via, Lenin­grado, Bakú y Tiflis. Durante la gira en su admi­rada Unión Sovié­tica cono­ció a Ariel Ramí­rez, quien le pro­puso, de inme­diato, ser la voz de Muje­res Argen­ti­nas, tra­bajo que recién se con­cre­ta­ría en 1969, luego de la apa­ri­ción de “Zamba para no morir”, una reco­pi­la­ción con los temas de mayor tras­cen­den­cia gra­ba­dos hasta ese momento, y “Con sabor a Mer­ce­des Sosa”, en el que regis­tró por pri­mera vez “Al jar­dín de la Repú­blica”. Eran obras de los com­po­si­to­res tucu­ma­nos Pato Gen­ti­lini, el Chivo Valla­da­res y Pepe Núñez.

A comienzo de los años 1970, publicó dos álbu­mes con­cep­tua­les en cola­bo­ra­ción con el músico Ariel Ramí­rez y el his­to­ria­dor Félix Luna: “Can­tata Sud­ame­ri­cana” y “Muje­res Argentinas”.

Rotun­da­mente pero­nista en su juven­tud, siem­pre apoyó las cau­sas de izquierda a lo largo de su vida hacién­dose mon­to­nera. En 1979 había muerto Pocho, su segundo marido “con pape­les” y se fue del país, donde se habían prohi­bido sus dis­cos, al que regresó triun­fal y millo­na­ria en 1982.

En esa oca­sión, cuando brindó la serie de con­cier­tos a sala repleta en el Tea­tro Ópera de Bue­nos Aires, la audaz Mer­ce­des con­vir­tió al reci­tal en un “acto cul­tu­ral con­tra la dic­ta­dura”, aún durante el gobierno de Bignone.

LA REVO­LU­CIÓN BAJO EL PONCHO

Con Alfon­sín y su secre­ta­ria Mar­ga­rita Ronco man­tu­vie­ron una estre­cha amis­tad ~con­so­li­dada con los años hasta el falle­ci­miento del “cau­di­llo”~ que la bene­fi­ció con gene­ro­sos con­tra­tos. En esa época se hizo pro­duc­tora y orga­nizó uno de los espec­tácu­los más impor­tan­tes pre­sen­ta­dos en la Argen­tina: “Sin Fron­te­ras”, que la reunió en el esta­dio Luna Park de Bue­nos Aires a las mili­tan­tes Teresa Parodi, de Argen­tina, la colom­biana Leo­nor Gon­zá­lez Mina, la vene­zo­lana Lilia Vera, la bra­si­leña Beth Car­valho y la mexi­cana Amparo Ochoa, ade­más de la pro­pia Mer­ce­des. Era una pio­nera exi­tosa en el difí­cil arte de la revo­lu­ción psi­co­ló­gica, por­que con el tiempo prendió.

Real­mente no le fue nada mal en “la movida cul­tu­ral” a “La Negra”, ya que durante la época de Menem se le otor­ga­ron diver­sos reco­no­ci­mien­tos, entre los que sobre­sale el Gran Pre­mio CAMU 1995, otor­gado por el Con­sejo Argen­tino de la Música y por la Secre­ta­ría Regio­nal para Amé­rica Latina y el Caribe y el Mar­tín Fie­rro 1994 al mejor show musi­cal en tele­vi­sión. Odiaba tanto a los mili­ta­res que juró no regre­sar a Tucu­mán mien­tras gober­nara el Gene­ral Bussi.

En los últi­mos tiem­pos resur­gió su figura por su incan­sa­ble lucha por la reivin­di­ca­ción de los “jóve­nes idea­lis­tas”, la causa mon­to­nera y la cár­cel para todos los uni­for­ma­dos. Fue con­de­co­rada con hono­res en el año 2005 por el “Hono­ra­ble Senado de la Nación Argen­tina” con el pre­mio “Sar­miento” en reco­no­ci­miento a su com­pro­miso social y su cons­tante lucha en mate­ria de “dere­chos huma­nos”. Y aquí comenzó con los reci­ta­les “cul­tu­ra­les” y “gra­tui­tos” en Plaza de Mayo.

Cuando me die­ron el pre­mio en el Con­greso me puse a llo­rar, no podía parar. Por­que uno habla, viaja, vuelve, pero no hay caso: los artis­tas naci­mos para que el pue­blo nos quiera. Mire si no Maradona”.

De un per­fil gene­roso, sin embargo nada hizo pro bonus, cose­chando otra for­tuna extra­or­di­na­ria junto a los Kir­ch­ner, que ~ade­más de la pen­sión hono­rí­fica otor­gada por el Gobierno de la Ciu­dad de Bue­nos Aires según su volun­tad~ en el año 2008, fue nom­brada “Emba­ja­dora de Buena Volun­tad para Lati­noa­mé­rica y el Caribe”.

LA JUVEN­TUD, LA POBREZA, LA IGLE­SIA Y EL ABORTO

Me gusta la juven­tud actual. Nunca como ahora los jóve­nes han empe­zado a com­po­ner tan bien, a ser tan feli­ces que viven com­po­niendo fol­klore. El arte autóc­tono dejó de ser una cosa triste o vista para gente grande, y es ahora para la gente joven. Yo no sé qué va a pasar el día de mañana cuando ya este­mos todos vie­jos, Ariel Ramí­rez, yo, Gua­rany. ¿Quién va a ver el fol­klore si no están los jóve­nes? Tene­mos que apo­yar­los para que can­ten, según nues­tra inspiración”.

Quiero mucho a Nés­tor Kir­ch­ner y tam­bién a Cris­tina. Han hecho mucho más que Alfon­sín, que seguía mucho mi carrera. Los Kir­ch­ner han mejo­rado el pro­blema eco­nó­mico. Lo que debe cam­biar defi­ni­ti­va­mente es la pobreza del pue­blo. El pue­blo que vive en las villas mise­ria tiene que comer. Y eso tie­nen que cam­biarlo ellos, noso­tros no pode­mos hacer nada. Yo sé lo que es haber sido pobre. Pero de eso tam­bién se sale. Yo voy mirando los pai­sa­jes, a mí me gusta via­jar por tie­rra y conozco todos los cami­nos. Sé que hay mucha gente que está viviendo en la pobreza: el 40% del país. Tengo ilu­sión de que vaya mejor, yo no soy derrotista.”

«En el 83, me decían “Mer­ce­des, ¿no va a ser radi­cal?”. Les dije “no, yo soy comu­nista. Yo no puedo ser radi­cal. Que lo quiera al doc­tor Alfon­sín no sig­ni­fica que vaya a cam­biar mi pen­sa­miento”. Soy comu­nista pero nunca he actuado con el comu­nismo mili­tante. Es un sen­ti­miento: que la gente esté mejor, que tenga mejo­res estu­dios, que vaya a mejo­res escue­las y uni­ver­si­da­des. Pero estoy con el Frente para la Vic­to­ria, como todos los artis­tas. Kir­ch­ner se peleó duro con la Igle­sia, entre otros temas, por la edu­ca­ción sexual en los cole­gios. Noso­tros hemos visto muchí­sima fal­se­dad de muchos sacer­do­tes que han vio­lado a muchos niños. Y la Igle­sia no habla de eso. Leí que hay pro­ble­mas con la Igle­sia y el gobierno argen­tino. No debe­ría haber pro­ble­mas. El pre­si­dente y la señora del pre­si­dente no son gente de la fri­vo­li­dad. Es gente de fami­lia. Ade­más han solu­cio­nado el pro­blema de la prohi­bi­ción del aborto. No estoy en con­tra de la igle­sia cató­lica, pero hay muchas cria­tu­ras que mue­ren. Joven­ci­tas que mue­ren a los quince años por­que las toca ahí abajo una mala curan­dera que no sabe hacer real­mente el tra­bajo. Hay que cui­dar a las chi­cas y a los chi­cos. Una mujer a los quince años no está capa­ci­tada para criar un hijo. Hay que tra­tar de ponerle un DIU o que tenga a su alcance las herra­mien­tas para ele­gir.» http: //www. cla­rin. com/suplementos/mujer/2005/12/06/m-00411. htm

Poca gente sabe que, tras la rebe­lión mili­tar de Villa Mar­te­lli, en diciem­bre de 1988, dos dece­nas de mili­tan­tes del “Movi­miento Todos por la Patria”, orga­ni­za­ción de Enri­que Gorria­rán Merlo, que habían caído en las refrie­gas frente al cuar­tel del Bata­llón Logís­tico 10, fue­ron vela­dos en el Con­greso de la Nación. A los pocos días, el 23 de enero de 1989, esa misma agru­pa­ción terro­rista atacó otra uni­dad mili­tar: el Regi­miento de Infan­te­ría 3, “Gene­ral Bel­grano”, en La Tablada. Parece que recién allí a Alfon­sín “le cayó la ficha” y se dio cuenta que los hon­ra­dos como ada­li­des de la liber­tad unos días antes eran, en reali­dad, los enemi­gos de la República.

La his­to­ria recor­dará como un epi­so­dio nefasto que la musa ins­pi­ra­dora de los terro­ris­tas lati­noa­me­ri­ca­nos ~la tro­va­dora del dul­ces coplas que, con su encan­ta­dora lírica tejía la tela­raña donde se enre­da­ron mor­tal­mente tan­tos argen­ti­nos~ man­ci­lle otra vez, con sus ciento cin­cuenta kilos de des­po­jos en plena fer­men­ta­ción, el Con­greso, donde el régi­men mon­to­nero dis­puso su vela­to­rio como si esa juglar de la ultra­iz­quierda hubiera sido una heroína.

Pen­sán­dolo bien, tanto el Par­la­mento como sus actua­les inte­gran­tes no son menos corrup­tos que la sebosa revo­lu­cio­na­ria que lucró con tanto éxito gra­cias a la esca­brosa situa­ción polí­tica del tiempo que le tocó vivir… en tanto que sus tona­di­llas fue­ron el último acorde que remem­bra­ron tan­tos idea­lis­tas que la siguie­ron a la manga del mata­dero donde los condujo.



EPI­GRAMA PARA SU LÁPIDA

Los can­tos de sirena lle­va­ron a la muerte a los mari­ne­ros de Uli­ses en su regreso a Ithaca.

Del mismo modo, la música sub­ver­sora con­ta­minó las men­tes de ocho mil sete­cien­tos argen­ti­nos durante los años del terro­rismo des­en­ca­de­nado con­tra la Nación Argen­tina por el ERP y Mon­to­ne­ros, así como inequí­vo­ca­mente suce­dió en todos los paí­ses lati­noa­me­ri­ca­nos que pasa­ron por el fla­gelo terro­rista interno.

En Uru­guay Alfredo Zita­rrosa, Los Oli­ma­re­ños o Daniel Viglietti empon­zo­ña­ron a la inex­pe­rien­cia ado­les­cente con el canto guerrillero.

Víc­tor Jara o “Los Qui­la­pa­yún”, en Chile, Alberto Híjar en México, Luis Enri­que Mejía en Nica­ra­gua, Rubén Pagura Ale­gría en Costa Rica, “Savia Andina”, en Boli­via y muchos otros inte­gra­ron así el “Movi­miento del Nuevo Can­cio­nero Lati­noa­me­ri­cano” en un con­texto cul­tu­ral lide­rado por Argen­tina en el lla­mado “boom del fol­klore” ~que se espar­ció por las nacio­nes her­ma­nas~ pro­ceso deri­vado de la gran migra­ción interna que venía suce­diendo desde media­dos de la década de 1930, en nues­tro país.

Mer­ce­des Sosa fue la pre­cur­sora por exce­len­cia de ese movi­miento de trans­mu­ta­ción “cul­tu­ral” que tanto éxito cose­chó, aún a costa de can­ti­da­des de vidas inmo­la­das. Pero su hue­lla se man­tiene intacta en la medida que los medios edu­ca­ti­vos y audio­vi­sua­les que­da­rán en las exclu­si­vas manos del estado socia­lista del Siglo XXI, cual fue ~segu­ra­mente~ el pos­trer deseo de la vieja mili­tante comunista.

Nació pobre y mise­ra­ble. Pasó ham­bre y humi­lla­cio­nes. Pero se des­quitó de la vida, habiendo gozado de la for­tuna y todos los posi­bles delei­tes terre­na­les que con­si­guió dis­fru­tar. Se muere de pan­crea­ti­tis alcohó­lica tras un ban­quete con ami­gos donde se sir­vió una de sus deli­cias favo­ri­tas: un risotto al cham­pagne, gene­ro­sa­mente regado con vino tinto ~de la exclu­siva bodega que lo pre­para espe­cial­mente~ cose­chado para la prin­cesa de Holanda.

Se va de este mundo con una inmensa riqueza mate­rial que no alcan­za­ría a gas­tar ni en tres­cien­tos años de dia­léc­tica, sin haber com­par­tido jamás una hogaza de pan, ni haber hecho más que com­pa­de­cer a sus pai­sa­nos opri­mi­dos por el mismo régi­men que alentó.

No somos quién para creerle o no a Luis Fari­ne­llo que Mer­ce­des Sosa, al final ~en reali­dad~ se arre­pin­tió de cora­zón. Des­pués de todo, ese cura es per­juro y refractario.

Es el secreto que se lleva a la tumba, … por­que sus dia­man­tes que­dan afuera.

Per­mi­tida su repro­duc­ción total o par­cial citando la fuente

Autor: Dr Carlos Marcelo Shäferstein

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85 Comentarios en “Trbuto a Mercedes Sosa”  

  1. 1 Roberto Marín

    Muy claro el artículo, que no hace otra cosa que des­mi­ti­fi­car a los artis­tas “pro­gre­sis­tas”, que nadan en el cuerno de la abun­dan­cia gra­cias a los estú­pi­dos que los siguen con el dis­curso musi­cal de la regre­sión a un mundo socia­lista. Mien­tras los estú­pi­dos se hacen matar escu­chando sus can­cio­nes, ellos tie­nen el deno­mi­na­dor común de no par­ti­ci­par en las accio­nes direc­tas y de enri­que­cerse como pocos.

    Habría que acla­rar, sin embargo, un error que hay en el informe: Mer­ce­des Sosa NUNCA FUE EXPUL­SADA DEL PAÍS. Se fue sola, y man­tuvo su cos­toso piso en Car­los Pelle­grini y Arroyo (que debe valer por lo menos un millón y medio de dóla­res) desde que lo com­pró, en 1973, hasta ahora.

    Tanto es así que cuando se auto­exiló en París, y luego en Madrid (donde tam­bién adqui­rió pro­pie­da­des carí­si­mas, que toda­vía están en su patri­mo­nio suce­so­rio), iba y venía a la Argen­tina, sin que nadie la molestara.

    Es una fábula de muchos izquier­dis­tas hacerse pasar por “per­se­gui­dos” por­que esto les genera márketing.

    Lo que dije no sig­ni­fica que Mer­ce­des Sosa no tuviera una voz mara­vi­llosa. Esta pio­nera del arte revo­lu­cio­na­rio can­taba como las sire­nas de Uli­ses a que alude el autor. La seguiré escuchando.

    Gra­cias por la publi­ca­ción y es todo por ahora.

    Roberto Marín

  2. 2 Ricardo Hércules Cantarelli

    Leí estos días un repor­taje que se le hizo a Mer­ce­des Sosa en 1976. Allí relata “Este señor que hoy gobierna Tucu­mán ( decía por Bussi) que­ría que yo can­tara para las tro­pas en la zona de ope­ra­cio­nes, como lo habían hecho otros (Palito Ortega, Daniel Toro y muchos más). A ellos no los conoce nadie en el exte­rior, pero si yo lo hago, des­pués voy a tener que dar expli­ca­cio­nes por­qué esta gente ( los mili­ta­res) ocu­pan hoy nues­tro territorio.”

    Estando en Alba­nia (por aque­llos años un lejano régi­men comu­nista) había ido a visi­tarla en un hotel Asdrú­bal San­tu­cho, her­mano del ex jefe del ERP (ejér­cito revo­lu­cio­na­rio del pue­blo). “Me dijo que el ERP no me podía exi­gir que yo vol­viera a la Argen­tina por­que corría riesgo mi vida –con­fesó que en esos años ofi­ciaba de “correo”- pero yo le dije que no tenía miedo y que yo vol­ve­ría a mi Patria, por­que mi fama inter­na­cio­nal era como un escudo que me pro­te­gía de los milicos”.

  3. 3 Pablo

    Car­los:
    Esto mas que una nota perio­dis­tica, es una ver­da­dera clase maes­tra para des­bru­ti­zar a este pue­blo de igno­ran­tes. Ten­dria que ser publi­cado por todos los medios del pais para des­mi­ti­fi­car a esta ver­da­dera agente sovie­tica , del mejor estilo crio­llo, (Mer­ce­des Benz, depar­ta­men­tos en Arroyo y C. Pelle­grini, pro­pie­da­des en Paris)

    Las­tima que para que fuese una “mar­tir” com­pleta, no murio en un HOS­PI­TAL PUBLICO– como muere mucha gente a dia­rio– Y bueno asi son los comu­nis­tas de este ben­dito Pais.

    Gra­cias a Dios y la San­ti­sima Vir­gen , ella ya esta junto a STA­LIN, LENIN, MARX, HO CHI MINH, GORRIA­RAN, ALLENDE, PICASSO, NERUDA, RICARDO RAUL, ETC, ETC…
    Ahora falta que desde el mas alla llame y con­vo­que a HEBE, CAR­FLOTO, CRIS, VIROLO O LUPIN, CHA­VITO, ZELAYA, EVITO MORA­LEJA, LEON, FITO, CHARLY , y todos sus amigos .

    Gra­cias Carlos

  4. 4 Jairo Calixto Alabarrán

    Pare­ciera extraño pero no lo es. Muere Mer­ce­des Sosa, cabeza de playa de la música de pro­testa y el foclor lati­noa­me­ri­cano, cuyo canto había abu­rrido a los gran­des públi­cos por lla­mar la aten­ción sobre pro­ble­mas y asun­tos de injus­ti­cia, desigual­dad y pobreza que no hacían juego con el mobi­lia­rio metro­se­xua­li­zado de la tec­no­cra­cia, la eco­no­mía de mer­cado y la glo­ba­li­fi­lia dedi­cada a la hal­te­ro­fi­lia y sus parafilias.

    Sólo los nos­tál­gi­cos y los cada vez más mino­ri­ta­rios gru­pos de comu­nis­tas en avan­zado estado de extin­ción vibra­ban con la voz de Mer­ce­des Sosa can­tando a desalam­brar, a desalam­brar, que la tie­rra es mía, tuya de aquel, de Pedro, María, de Juan y José, por­que ya no está de moda entre los impa­si­bles exi­gir lo impo­si­ble, por­que nos ven­die­ron la pere­grina idea de que la eco­no­mía de mer­cado nos iba a sacar del ter­cer­mun­dismo, que los dio­ses de la comer­cia­li­za­ción y la mer­ca­do­tec­nia nos dota­rían de bene­fi­cios socia­lis­tas sin tor­men­to­sas revo­lu­cio­nes ni epo­pé­yi­cos cues­tio­na­mien­tos a la acu­mu­la­ción originaria-embrionaria-malaria de capital.

    Gra­cias a la vida que la Sosa, cáus­tica como era, se empeñó con su bombo a demos­trar­nos que el gran truco del mefis­to­fé­lico capi­ta­lismo es hacer­nos creer que la explo­ta­ción del hom­bre por el hom­bre no existe.

    Ella sabía dis­tin­guir dicha de quebrantos

  5. 5 Osvaldo Calegari

    La pre­si­denta argen­tina, Cris­tina Fer­nán­dez, declaró duelo nacio­nal por la muerte de la can­tante. La Man­da­ta­ria llegó al Con­greso en la noche acom­pa­ñada por del pre­si­dente Nés­tor Kir­ch­ner, y los miem­bros de su gabi­nete que per­te­ne­cie­ran a las orga­ni­za­cio­nes gue­rri­lle­ras de los años 70.

    Así, rodeada de ex terro­ris­tas, hoy fun­cio­na­rios de alto rango, Cris­tina per­ma­ne­ció al cos­tado del fére­tro. Se des­ta­caba el velo­rio por­que la ausen­cia de nin­gún Cru­ci­fijo en el recinto par­la­men­ta­rio, mien­tras la música y los aplau­sos inva­dían el salón cuando dis­tin­tos intér­pre­tes del canto pro­gre can­ta­ron temas emble­má­ti­cos que inmor­ta­li­za­ron a La Negra. Un diplo­má­tico cubano que estaba junto a Nés­tor dijo: “Fue la voz más impor­tante que tuvi­mos en Latinoamérica”.

    Hasta la vic­to­ria siem­pre, Negra”, se leía en una ban­dera roja de la Fede­ra­ción Juve­nil Comu­nista, colo­cada sobre una de las vallas de metal en las afuer­zas del Con­greso, en la que ade­más se reco­no­cía la lucha de la artista en defensa de los dere­chos huma­nos durante el pro­ceso mili­tar de 1976 a 1983.

    Ahora los dere­chos huma­nos no impor­ta­ban más, ni los que se vio­la­ron antes del 76 ni los que se man­ci­llan en este pre­ciso momento. Su fija­ción fue man­dar a la cár­cel a todos los militares…

  6. 6 Elida Fariello

    MIREN CON QUÉ CAN­CIÓN DEBUTÓ MER­CE­DES SOS. ESCU­CHEN BIEN EL MEN­SAJE DE SU PRI­MERA CAN­CIÓN EN COS­QUÍN, Y LO DICE TODO.

    http://​www​.you​tube​.com/​w​a​t​c​h​?​v​=​Q​z​w​L​8​C​2​h​E6c

    ASÍ COMENZÓ LA MÁS GRANDE DE LAS VOCES!!!!!

    COM­PARTO EN SU TOTA­LI­DAD LAS EXPRE­SIO­NES DE ESTA COLUMNA DE HOMENAJE

    BUEN VIAJE, NEGRA! NO TE ABRI­GUES MUCHO QUE ALLÍ HACE CALOR…

  7. 7 Alberto Jaime

    Muy buena des­crip­ción, solo un par de datos:

    Hora­cio Gua­raní no es Cha­queño, es de “Alto Verde” isla situada frente al puerto de la ciu­dad de Santa Fé, famosa por la mise­ria de sus habi­tan­tes, lo cual no modi­fica para nada su des­crip­ción, pero de allí vie­nen sus can­cio­nes rela­cio­na­das con el río Paraná y su gente.

    La “Negra Sosa” desde la elec­ción de Cris­tina como pre­si­dente y la con­fir­ma­ción del gabi­nete fun­da­men­tal­mente y de De Vido y Jaime, en par­ti­cu­lar, hubo un dis­tan­cia­miento del gobierno, de todo el grupo, incluí­dos Víc­tor Here­dia, León Gieco y ella (a pesar de las fac­tu­ras cuya copia se mues­tra en el informe) y fué evi­dente durante el con­flicto del campo, ya que an algu­nos actos ofi­cia­les, las per­so­na­li­da­des de la “cul­tura” solo fue­ron “Coco” Silly, Mor­gado y el amigo de Moreno Igna­cio Copani, como toda la “Movida Cul­tu­ral” del gobierno.

    Ello indica pri­mero una toma de dis­tan­cia donde pue­den con­fun­dirse intere­ses ideo­lo­gi­cos con ética (aún la comunista)

  8. 8 Juan F Santacreu Mansaret

    Mucho dolor por la pér­dida irre­pa­ra­ble de la voz feme­nina de lucha social, rebel­día, com­pro­miso por la cons­truc­ción de un mundo mejor que repre­sentó la letra insur­gente de “La negra Sosa”.

    Su voz se difun­dirá en cada una de las luchas socia­les como heren­cia perenne que nos ha dejado Mercedes.

    Que ha de ser de la vida si el que canta no levanta su voz en las tri­bu­nas por el que sufre, por el que no hay nin­guna razón que lo con­dene a andar sin manta”

    JUVEN­TUD COMU­NISTA DEL ECUA­DOR (CPP)

    Quito, 7 de octu­bre del 2009

  9. 9 Roberto Perdía

    Mer­ce­des Sosa se llamó Mer­ce­des Sosa y ella opinó lo que le dio la gana. ¿Y qué?

    La noti­cia de su muerte me pro­dujo dos cosas muy mez­cla­das: un pro­fundo dolor, y estupor.

    Por­que creo que en dos minu­tos me parece que con­tra­dijo todo lo que ella hizo a tra­vés de sus canciones.

    Es decir, ella era no sólo el mila­gro de una voz sino una voz al ser­vi­cio de la con­cien­cia. Pienso que, o estuvo equi­vo­cada durante 40 años, o se estuvo equi­vo­cando durante su enfermedad.

    Tal vez empu­jada por un hecho muy íntimo y per­so­nal que es apo­yar el pre­sente y el futuro de su único hijo que tra­baja con Macri desde hace un año, y esto ya es de domi­nio público.

    Pero bueno, estas son cosas per­so­na­les de cada cual. En una época, la negra decía que “la pala­bra Macri en el pala­dar, como todas las pala­bras, pro­duce un cierto sabor. El gus­tito de la pala­bra Macri es sabor a mafia, sabor a dictadura…”

    Pero su hijo ter­minó en el equipo de gobierno de Mau­ri­cio Macri.

    ¿Es una contradicción?

  10. 10 Inés

    Mer­ce­des Sosa decía: “No per­te­nezco for­mal­mente al par­tido. No tengo el car­net, pero soy de izquierda, soy comu­nista”. ¿Qué sig­ni­fica esto? Estar del lado de la dis­tri­bu­ción, de la sen­si­bi­li­dad social.

    Siem­pre luchó por eso, cantó por eso, puso el cuerpo por eso, arriesgó muchí­simo por eso. Por algo en el ’75 la ame­na­za­ron de muerte López Rega y la Tri­ple A, por algo la metie­ron presa en La Plata a ella y a todos los que esta­ban escu­chán­dola en el ’78.

    Eso era por sus ideas, por ser de izquierda y demás. Todo lo demás corre por cuenta de ella. Yo tengo espe­ranza de que en algún momento refle­xione y retome lo que ha sido con toda natu­ra­li­dad toda la vida. No olvi­de­mos que hace algu­nos meses declaró públi­ca­mente: “Si gana Menem, yo me voy de la Argen­tina”, aso­cián­dolo pre­ci­sa­mente a la mafia, a la dic­ta­dura, esa encar­na­ción del auto­de­no­mi­nado pro­ceso mili­tar en democracia.

    Y bueno, dijo eso y no se fue. Es decir, via­jaba a uno de sus depar­ta­men­tos en Europa, daba unos reci­ta­les y vol­vía a hacer sus con­tra­tos en Argen­tina. Ade­más fue tan cau­ti­vante que Menem la ado­raba… En los últi­mos tiem­pos coque­teó con este mucha­cho Macri que repre­senta, encarna y lidera lo que ven­dría a ser el mene­mismo desde la vacui­dad, ese dis­curso vacío y demás.

    Siem­pre vivió el éxito, la for­tuna, la fama y la riqueza como algo que era dema­siado para ella. Decía: “Esto excede. dema­siado para un sólo corazón”.

    Y claro, venía de una fami­lia humil­dí­sima, de labu­ran­tes sin laburo, de gente marrón, y siem­pre estuvo vin­cu­lada a eso.

    Pero siem­pre con­servó esa cosa pri­mor­dial y cierto can­dor típico de alguien que empieza muy de abajo y viene de una pro­vin­cia o de otra.

    Eso siem­pre lo con­servó y siem­pre se sor­pren­dió de “cómo es posi­ble que esto me pase a mí”; frase que se la escu­chó decir dece­nas de veces.

    Pero nunca com­par­tió un mango con nadie.

    Más cómo olvi­dar a la Mer­ce­des Sosa en plena cam­paña por la des­pe­na­li­za­ción del aborto.

    Ella relató sus expe­rien­cias “cuando andaba en la mala vida” y lo contó tam­bién en fun­ción de una posi­ción ideo­ló­gica, es decir, salir de la hipocresía.

    Y a pro­pó­sito de eso tam­bién dijo cosas muy intere­san­tes: “Nos alar­ma­mos de los abor­tos pre­sun­tos (es decir, los que están con­tra la legis­la­ción del aborto) y todos los días nues­tra socie­dad, este sis­tema, están pro­du­ciendo abor­tos pos­te­rio­res”. Son otras for­mas de aborto que no se deno­mi­nan así pero que lo son”, decía la filó­sofa marxista.

    Se refe­ría, con el tér­mino “abor­tos pos­te­rio­res” a cuando un chico se muere de ham­bre, o cuando un ado­les­cente se queda sin futuro, o cuando un padre de fami­lia se queda por tiempo inde­ter­mi­nado sin trabajo.”

    Acá cada 30 minu­tos muere una mujer antes, durante o des­pués del parto o del aborto. Enton­ces no puede ser que ésto no se cam­bie. Hay 94 millo­nes de niños cagados de ham­bre en este con­ti­nente lati­noa­me­ri­cano. Los de la Uni­cef me dan un pasa­porte diplo­má­tico para que haga cam­paña a favor de los niños. Pero si pien­san que yo no voy a hablar, mejor que no me lo den. Yo les dije: espero que no se arre­pien­tan, por­que yo no me voy a callar. Yo toda la vida he puesto el dedito en la llaga de los dolo­res de la gente. Y ahora uno de los pro­ble­mas más terri­bles es la hipo­cre­sía que hay sobre el aborto.”

    Yo sé que el aborto es tre­mendo. Yo he hecho abor­tos. Des­pués que tuve a mi hijo, el Fabián, tuve que hacer un aborto por­que tenía una enfer­me­dad que cuando me quedé emba­ra­zada me mareaba, veía tri­ple, no podía pararme: me sen­tía muy mal. Y me tuve que hacer un aborto, y el dolor ahí abajo es tre­mendo, es como si hubie­ras parido pero encima te vas sin el hijo. Yo no me acuerdo que me haya dolido tanto cuando tuve a mi hijo. Enton­ces tenés que hacer un aborto, te sen­tís una puta, y encima te tra­tan como a una bes­tia. Esos dolo­res me han gol­peado, toda la vida. Ver el sufri­miento de una madre tan joven­cita… ¿Cómo va a poder criar el hijo sin el com­pa­ñero, si ya con el com­pa­ñero es tan difí­cil…? La vida de la mujer real­mente es tremenda.”

    El Papa qué mierda sabe, que anda diciendo que el aborto está mal. El aborto está mal por­que es dolo­roso, es tre­mendo. Enton­ces el Estado lo que debe hacer es cui­dar la salud de las chi­cas jóve­nes, dar­les las píl­do­ras; eso tiene que ser obli­ga­to­rio en los hos­pi­ta­les. Y hay que expli­carle a las madres que se dejen de joder pen­sando que tie­nen una hija vir­gen toda la vida. La socie­dad es pacata, hipó­crita de mierda… No saber que su hija a los 15 años puede enamo­rarse y hacer el amor y que­dar emba­ra­zada es creer que su hija es una santa. Y no hay san­tas: hay hijas que han nacido del útero de una madre. Es difí­cil decirle esto a las mamás, y encima a mí me ven cómo santa Mer­ce­des, no se por qué; yo no soy nin­guna santa, yo tam­bién fui puta, y les quiero decir que les ense­ñen a sus hijas a cui­darse, a tomar la pas­ti­lla. La gente que tiene dinero se hace abor­tos que no due­len tanto, aun­que igual due­len terri­ble­mente. Pero ima­gí­nate esas chi­qui­tas pobres, solas, que caen en las manos de cual­quiera… Por eso el Estado tiene que inter­ve­nir, y por eso, por supuesto que yo siem­pre voy a estar en con­tra de esas injus­ti­cias con­tra las muje­res, con­tra todos nosotros.”

  11. 11 patricia

    Mucho bla bla, que los mon­to­ne­ros esto, que el gobierno de cris­tina lo otro y el Uds. los del par­tido comu­nista apo­ya­ron el golpe del 76, la dic­ta­dura de Videla, Mas­sera y Agosti, desde donde pue­den Uds. cri­ti­car a alguien, por lo que son o fue­ron, ser o haber sido mon­te­nero es peor que ser comu­nista o radi­cal, cada cual con lo que piensa y siente, levan­tar el dedito acu­sa­dor es muy de doc­trina reli­giosa, los hom­bres y las muje­res son con­tra­dic­to­rios desde que nacen… y ave­ces aun des­pues de muertos…

  12. 12 Julieta Sosa Frías

    Ayer el gobierno junto la mayo­ria para fir­mar el dic­ta­men de la ley de medios, lamen­ta­ble­mente ya tie­nen todo, tie­nen los avio­nes, tie­nen el nego­ciado de la mine­ria, tie­nen el nego­ciado de la pesca, tie­nen el nego­ciado de la droga, tie­nen el nego­ciado de la indus­tria car­nica, tie­nen el nego­ciado de la molienda, tie­nen el nego­ciado de los gra­nos, tie­nen el nego­ciado cinico de los medi­ca­men­tos tru­chos, tie­nen el nego­ciado de los camio­nes, tie­nen el nego­ciado de la cons­truc­cion, tie­nen las facul­ta­des dele­ga­das, tie­nen a los jue­ces aga­rra­dos de las bolas y si no tie­nen alguno los apre­tan y le ponen micro­fo­nos en sus des­pa­chos, rega­la­ron nues­tra unica fuente de agua pota­ble a los extran­je­ros, etc, etc,.……y ahora tie­nen el nego­cio de los medio, tie­nen la opor­tu­ni­dad de no pasar la reali­dad, de ocul­tar los aprie­tes, los male­ti­nes con sus dola­res, los nego­cia­dos, de ocul­tar el ham­bre, de ocul­tar la repre­sion cuando uno piense dis­tinto y tie­nen la posi­bi­li­dad de tru­char cual­quier vota­cion que venga de aca en ade­lante.
    Con 38 años en ple­ni­tud para tra­ba­jar anda y venir, de hacer fuerza para seguir ade­lante por mis hijos y por un mon­ton de chi­cos que hoy, ya, en este momento, NO COMEN NI UN PUTO PEDAZO DE PAN, me dan ganas de dejar todo a la mierda e irme a la mierda a otro pais vecino, pero debe haber muchos como yo supongo, pero no se puede.….hay gente que la esta pasando mal de ver­dad y ellos se juga­ron por nues­tra causa, hoy nos tene­mos que jugar por ellos. Cuando vamos a REAC­CIO­NAR? o deja­re­mos que nos maten de a poquito?
    Per­dón si ofendo y es mi gran angus­tia. Y no creo que sea angus­tia mía sola­mente.
    Que mierda esperamos?

  13. 13 Kairos

    Los curas no le gus­ta­ban, menos los obis­pos: decía que “hay gente muy des­agra­da­ble en la Igle­sia… Pero cómo no vas a amar al obispo de Neu­quén, a mon­se­ñor de Neva­res, que luchó tanto por los obre­ros de allá. No se puede ser tan rígido en algu­nas cosas. En lo único que se debe ser rígido es en el com­por­ta­miento con los demás: no robar, no enga­ñar a la gente…”

    No me preo­cupa no ser cató­lica, por­que si fuera yo no habla­ría del aborto. ¿Habré sido cató­lica alguna vez? ¿O por qué dejé de ser cató­lica? ¿En qué momento me alejé de la grey cris­tiana? Qui­zás yo no fui, pero… he creído mucho más que ellos, por­que he hecho más cosas que ellos con­tra las injus­ti­cias, con­tra las desigual­da­des. Real­mente, yo he creído mucho más que ellos.

    Me importa la demo­cra­cia. Fui pero­nista un ratito, por­que mi papá y mi mamá y mis her­ma­nos lo eran. Pero no era ideo­lo­gía: era sen­ti­miento. A los 18 empecé a leer libros que me acercó un novio, Enri­que; un hom­bre bue­ní­simo con el casi me casé. Pero llegó Matus y adiós. Por aque­llos libros me hice comu­nista. Con los años renun­cié al par­tido, al carné, pero no a mis ideas por­que ellos que­rían hacer polí­tica y yo que­ría lle­var ade­lante mis ideas a la acción”.

    Lo impor­tante es res­pe­tar lo que la gente cree.”

    En mi casa cre­ci­mos con el retrato de Perón y Evita. Yo res­peté ese sen­ti­miento, aun­que no com­par­tía la idea. Con “El extran­jero”, de Camus, aprendí mucho…”

    Hace mucho tiempo des­cu­brí con estu­por que no hay nin­guna dife­ren­cia entre los nazis de don Adolfo Hitler y las abor­te­ras, excepto que los nazis son polí­ti­ca­mente inco­rrec­tos y las abor­te­ras no, por lo menos para muchos medios de comunicación.

    Son tan geno­ci­das unos como otras/os, claro que el geno­ci­dio del ase­si­nato del ser más inocente e inde­fenso del mundo no sólo no es con­si­de­rado como tal sino que se silen­cia cobarde e hipó­cri­ta­mente, pero es un geno­ci­dio, y es hora de lla­marlo como tal, aun­que irrite a muchos.

    Y no enfoco el tema desde un punto de vista reli­gioso por­que no es un tema que tenga que ver, rigu­ro­sa­mente, con el Culto, sino que es pura­mente cien­tí­fico: el feto es un ser humano como la que quiere ase­si­narlo y las per­so­nas que cola­bo­ran en ello.

    Mer­ce­des Sosa era una abor­tera, y sería pre­fe­ri­ble que la gente no se olvide que murió una criminal.

  14. 14 Verónica Bonacchi

    En 1998, cuando una “depre­sión enmas­ca­rada”, como ella quiso entre­co­mi­llarla, la hizo desear el fin hasta ima­gi­nar sus con­se­cuen­cias y dolores.

    En aquel tiempo, Mer­ce­des per­dió treinta kilos, se olvidó de los dones de sus cuer­das voca­les, vomi­taba todo lo que comía, y dejó de ver a todos los que la que­rían. Los chu­pa­me­dias y pro­duc­to­res de sus shows llo­ra­ban del otro lado del telé­fono, pidiendo que lo dejen verla.

    Pero Mer­ce­des no tenía fuer­zas, ni ganas tam­poco. Pos­trada en la cama, ima­ginó a la muerte tan con­creta y cer­cana que no dudó en bal­bu­cear su tes­ta­mento. Y con­ven­cida como estaba de que luego de la oscu­ri­dad abso­luta sólo que­dan las som­bras de uno, tam­bién ima­ginó sus ceni­zas dis­per­sán­dose en el cerro Acon­quija. Cre­ma­ción, pidió ante la escri­bana, sin titubear.

    Pero no se murió. La mujer que le abrió puer­tas a los enton­ces no tan cono­ci­dos tro­va­do­res cuba­nos Sil­vio Rodrí­guez y Pablo Mila­nés, que tam­bién se había intere­sado en pro­mo­cio­nar las obras de nue­vos crea­do­res como Víc­tor Here­dia, Teresa Parodi, Anto­nio Tarragó Ros, entre otros cama­ra­das del par­tido, deci­dió que no se cui­da­ría más y que no le impr­taba un carajo la estética.

    Los últi­mos años tomó todo el vino que quiso y se des­pa­chó cenas opí­pa­ras sin pri­varse de nada… Y ella era Mer­ce­des Sosa, hace rato com­pro­me­tida, que cum­plía más de cin­cuenta años en la escena de la vida, preo­cu­pán­dose siem­pre por el deta­lle subli­mi­nal de esas letras que dul­ce­mente tra­du­cía con su voz.

    Se fué a comer con Pava­rotti y emo­cionó a ita­lia­nos, a ale­ma­nes, a fran­ce­ses. Y, con sus cuer­das ento­na­das de tinto fran­cés, fue emba­ja­dora del Argen­tina y Lati­noa­mé­rica. Com­pro­me­tida fun­da­men­tal­mente con la polí­tica, se soli­da­rizó con los maes­tros: no faltó jamás a los actos de la AMIA, estuvo cerca de Alfon­sín, de Cha­cho Álva­rez, así como de Fidel Cas­tro y el Coman­dante Chá­vez y, fun­da­men­tal­mente, con­fió en los Kirchner.

  15. 15 JAIMITO

    PALLIDA MORS AEQUO PUL­SAT PEDE, PAU­PE­RUM TABER­NAS REGUM­QUE
    TURRES” (HORA­CIO).
    EN BUEN CRIO­LLO QUIERE DECIR: LA HUE­SUDA DE LA GUA­DAÑA PATEA LO MISMO AL DE LA CASI­LLA DE LA VILLA COMO AL RICA­CHÓN QUE VIVE EN PUERTO MADERO (EN EL CASO QUE NOS OCUPA EN RECOLETA).

    MUCHAS GRA­CIAS NUE­VA­MENTE DR. SHÄ­FERS­TEIN POR COM­PLE­MEN­TAR CON SU EXCE­LENTE ARTÍCULO LA IMA­GEN QUE YA TENÍA­MOS DE LA EX CAN­TANTE.
    CAN­TABA BIEN Y PUNTO.
    SI NO FUERA POR EL BOMBO PRO­PA­GAN­DÍS­TICO DE LA ZURDA, ESPE­CIA­LI­DAD EN QUE A LOS COMU­NIS­TAS ES JUSTO RECO­NO­CER­LES UNA HABI­LI­DAD POCO COMÚN, ESA SEÑORA HUBIERA SINO UNA BUENA CAN­TANTE DE FOL­KLORE. PERO COMO NO ESCAPA NI AL MENOS AVI­SADO, SU “EXCEP­CIO­NAL CALI­DAD” SE DEBE AL CON­TE­NIDO IDEO­LÓ­GICO DE SUS PRO­DUC­CIÓN.
    CON HABERME RESUL­TADO SIEM­PRE UNA PER­SONA SUMA­MENTE REPE­LENTE, CON­FÍO EN QUE DIOS TENGA MISE­RI­COR­DIA DE ELLA.

  16. 16 porasuelta

    MUCHAS GRA­CIAS DR. SHA­FERS­TEIN! EXCE­LENTE NOTA!
    DETA­LLADA CRO­NO­LO­GÍA DE UNA VIDA MISE­RA­BLE QUE ESTARÁ RIN­DIENDO CUENTA ANTE DIOS DEL USO DE LOS DONES RECI­BI­DOS.
    EN COIN­CI­DEN­CIA ABSO­LUTA CON OPI­NIO­NES VER­TI­DAS DE LOS SRES. ROBERTO Y CARLOS

  17. 17 Ernesto Reid

    ¿Qué puedo decir? ABSO­LU­TA­MENTE BRILLANTE

  18. 18 Fortinera

    Dr. Sha­fers­tein:
    Se han metido a dejar su defe­ca­ción men­tal algu­nos “zur­dos”, dejando mues­tras de no solo poseer una ceguera men­tal y espi­ri­tual, sino que están creí­dos que son los jue­ces supre­mos de todo lo que sucede en el Pla­neta en defensa del terro­rismo, la eje­cu­ción de civi­les que no pien­san como ellos, cul­par al otro pero no reco­no­cer que ellos mata­ban a civi­les y en aten­ta­dos con bom­bas, etc. Real­men­teq son dig­nos de la mayor de las mise­ri­cor­dias: me refiero a Roberto Per­día, la tal Inés, Patri­cia y el del Par­tido Comu­nista de Ecua­dor.
    Si Mer­ce­des Sosa jugó a ser zurda por­que tuvo la viveza de llo­rar con el ojo izquierdo y aga­rraba dóla­res con el dere­cho, y así hizo su for­tuna, es pro­blema de “estos idio­tas útiles” que pare­cen no han madu­rado y pre­ten­den enve­ne­nar a otros jove­nes tan o mas idio­tas útiles que ellos.
    A esta altura Dios en su Santo Jui­cio estará juz­gando a Mer­ce­des Sosa.
    Lo que si recuerdo que en aque­llos años, había un sacer­dote que en los “Encuen­tros Juve­ni­les” nos decía: “Fíjense que estos men­ti­ro­sos, han lle­vado a come­ter crí­me­nes a otros jove­nes como uste­des, diciendo que van a liber­tad a Amé­rica con la gui­ta­rra y estan cobrando en dóla­res”, refi­rién­dose a Mer­ce­des Sosa y Hora­cio Gua­raní.
    Hizo mucho daño, nunca me gustó como can­taba y punto. Recuerdo que le decía­mos “la ballena”. La zurda tuvo el tué de cam­biar la musica del Himno Nacio­nal can­tado por ella, y pro­mo­cio­nado por los K (lo mismo los Radi­ca­les ante­rior­mente), cosa de ir qui­tando de a poco lo que un Himno Nacio­nal repre­senta a nivel espi­ri­tual, men­tal y emo­cio­nal para un pue­blo. Y si no les gusta esto a la zur­dada es por­que lo hacen a pro­pó­sito para lograr sus fines de vivir como millo­na­rios del Estado somen­tiendo al pue­blo o no saben nada de Musi­co­te­ra­pia.
    En fin, Dr. Sha­fers­ten, lo feli­cito por su escrito y per­do­ne­mos a estos zur­dos que se han metido, por­que real­mente “no saben lo que hacen”. Noso­tros nos guia­mos por las Pala­bras de Vida de NSJC.
    Un saludo en Xto.
    Fortinera

  19. 19 Elisse

    Il a laissé une mau­vaise impres­sion ici. Ce fut une mau­vaise femme qui n’a jamais pris un cen­time sur elle parce qu’elle n’avait pas l’habitude de payer et de gag­ner beau­coup d’argent.

    Il est le pro­totype d’un communiste.

    Comme tu le dis, Dieu est pour­tant pas.

    Cor­dia­le­ment

    Elisse

  20. 20 Jorge Ortiz

    Esti­mado Car­los , real­mente un bri­llante tra­bajo , y yo se que no es un tra­bajo de 15 minu­tos o media hora, lleva tiempo , hacer la ver­da­dera necró­lo­gica de alguien que estaba tan com­pro­me­tida con su ateismo y agnos­tica , que le haya dado “La santa Unción de los enfer­mos ” ese viejo apá­trida y dge­ne­rado es lo mismo que se la diera cual­quiera de la calle, toda una farsa , como el El Con­greso de esots HDP, cobar­des no lla­man a las cosas por su nom­bre , te feli­cito y voy ale­van­tar tu nota , pero indi­cando a la gente de FCBK, para que la conozca.-
    Un fuerte abrazo para tí y una salu­ta­ción a Susana .-
    Con apre­cio
    Jorge Ortiz

  21. 21 JULIA

    ESTA TODO DICHOP!!!!!!!!!!!!!!!!!!
    VER­GON­ZOSO, PAIS EN DECA­DEN­CIA, ES LAMEN­TA­BLE, ME DA MUCHA TRISTEZA!!!!!

  22. 22 vicentico

    Al heroe de mal­vi­nas!! nada ‚a una suber­siva abo­ri­gen todos los honores!!viva mi patria!!

  23. 23 pipino

    Exce­lente como siem­pre la opi­nion del Dr. Scha­fers­tein. Y de un valor admi­ra­ble. Esta mujer siem­pre fue una “vaca sagrada” de ese zur­dismo de cafe, de ese pro­gre­sismo con whisky impor­tado que hay en la Argen­tina, la mayo­ria para­si­tos que no sir­ven para mayor cosa, resen­ti­dos, hara­ga­nes y poco ami­gos de la higiene.

    Aca mismo se metie­ron algu­nos de esos repre­sen­tan­tes de esa espe­cie, como bien advir­tio la señora For­ti­nera. La gran­deza de alma de la Sra. Susana no se ha per­mi­tido borrarlos.

    Por­que noso­tros no somos como ellos. Lamen­ta­ble­mente estan ganando. La Kris­tina dejo por un momento sus car­te­ras de 30.000 dola­res, y sus nego­cios para ir a hacer la pan­to­mina del duelo.

    Pre­pa­re­mo­nos por­que cuando saquen la ley, va a empe­zar la persecucion.

  24. 24 ANA MARIA

    El Dr. Car­los Shaf­fers­tein demos­tró una vez más, con este for­mi­da­ble texto, que es un estu­dioso, pero no un estu­dioso ”al cohete” sino un estu­dioso moderno y agudo, que sabe dis­tin­guir lo prin­ci­pal de lo secun­da­rio y que pone sus cono­ci­mien­tos al ser­vi­cio del pue­blo.
    ////Hoy le dí este artículo suyo a mi her­mano de 28 anios, que ter­minó arqui­tec­tura el anio pasado, y no tenía ni la menor idea de estas ver­da­des: solo sabía que La Negra era ”zurda” y que su canto gusta a muchí­sima gente, entre la cual se cuenta él mismo en lo refe­rente a cua­tro o cinco canciones./////
    Sin meterme en el deli­cado e impe­ne­tra­ble campo de la con­cien­cia humana, Fari­ne­llo pro­ba­ble­mente solo realizó una farsa con la extre­maun­ción: él es comu­nista como Mer­ce­des Sosa, apa­re­ció en el sana­to­rio cuando ella estaba en coma pro­fundo. Una manera de ganar publi­ci­dad y hacer­nos creer a los cató­li­cos que logró con­ver­tirla. Por­qué
    no la hizo desis­tir Fari­ne­llo antes, cuando ella estaba en acción, con­ven­cerla que dejara de ofen­der a la Igle­sia, soca­var la moral pública y pri­vada, y enca­mi­nar a los públi­cos al dog­ma­tismo de Lenin, Sta­lin, Fidel, Tito, Mao,Santucho, Gramsci y otros? La noche más negra de la Negra, tuvo su cie­rre ”a toda orquesta” con la danza dia­bó­lica de los K y su corte en torno de sus restos.

  25. 25 Carla

    Si se retractó o se con­vir­tió, poco me importa. Creo que se debe estar que­mando los pelos del culo en el infierno, más de lo que se quemó su cuerpo en el cre­ma­to­rio de La Cha­ca­rita… un aplauso para el asador !!!

  26. 26 María Teresa

    Dr.Shäferstein:

    Es un honor que nos regale sus artícu­los todas las sema­nas. Sigo sus publi­ca­cio­nes en La His­to­ria Para­lela y los guardo como docu­men­tos históricos.

    Admiro pro­fun­da­mente sus inves­ti­ga­cio­nes y su estilo directo y sar­cás­tico. Lo saludo afectuosamente.

    Resulta imper­di­ble la lec­tura de este informe en particular.

    Lo saluda muy atentamente.

    M.T.

  27. 27 Melisa

    Es cierto que, para algu­nos, el infierno está carac­te­ri­zado por un silen­cio com­pleto y gla­cial. Según otros, su aire es tan denso que no puede reco­rrerlo nin­gún sonido. Sin embargo, estos reinos del silen­cio son excep­cio­na­les. Lo nor­mal es que el Infierno esté lleno de ruido. O aún peor, según G. B. Shaw, que ade­más de dra­ma­turgo era crí­tico musi­cal: “¡El Infierno está lleno de músi­cos!” Lo que más sobre­salta es el gri­te­río y los gemidos.

    Cuando muere un peca­dor, si fal­tan cir­cuns­tan­cias ate­nuan­tes, y no se bene­fi­cia de la pro­tec­ción de la Vir­gen ni de la gra­cia de Dios, es arras­trado al Infierno por los demo­nios. Incluso ese viaje dolo­roso puede estar acom­pa­ñado de música, según pode­mos adi­vi­nar por la curiosa repre­sen­ta­ción pin­tada en un mar­gen de la Biblia de la aba­día de Saint-Bertin, en el norte de Fran­cia, que data de fina­les del siglo XIII: un pequeño demo­nio cor­nudo toca la gaita y guía un carro car­gado de almas, entre ellas las de un rey y un obispo. Un ángel hace sonar su gran trom­peta, ¡pero más para anun­ciar el día del Jui­cio Final que para enta­blar un desa­fío musical!

    Nigel Wil­kins, en “La música del dia­blo”, 1999.

  28. 28 Miguel Ángel Pérez

    El Lunes 6 de octu­bre nos des­per­ta­mos como todos los días, al mirar un canal de TV para saber como esta­ria el tiempo durante ese día, nos sor­pren­di­mos al ver la Ban­dera Nacio­nal en la plaza de Mayo a media hasta, inme­dia­ta­mente pen­sa­mos que ¡ Por fin, alguien alle­gado al poder se acordó! Ya que, el día 5 de Octu­bre de 1975 durante el gobierno cons­ti­tu­cio­nal mas votado de nues­tra his­to­ria, La Patria se vis­tió de luto al ver ase­si­na­dos impu­ne­mente, muchos de ellos cuando se ducha­ban, a doce sol­da­dos del Ejer­cito Argen­tino, 10 Cons­crip­tos, un Sub­ofi­cial y un Ofi­cial, esta masa­cre ocu­rrió en el intento de copa­miento, que la orga­ni­za­ción ilí­cita mon­to­ne­ros (decla­rada así por la Corte Suprema durante 1984) pro­dujo por esos años, como parte de una esca­lada para la tomar el poder, con la fina­li­dad de esta­ble­cer una dic­ta­dura pro­le­ta­ria, que suplan­tara nues­tra orga­ni­za­ción Repu­bli­cana, el régi­men Demo­crá­tico abo­liendo nues­tra Cons­ti­tu­ción, nues­tro pasado his­tó­rico y todas nues­tras tradiciones.

    Al trans­cu­rrir solo unos minu­tos nos ente­ra­mos que con el numero 1402 el régi­men mari­tal, pro­mul­gaba un decreto decla­rando tres días de duelo Nacio­nal por el deceso de la Sra. Mer­ce­des Sosa, en las con­si­de­ra­cio­nes de este decreto se resalta que la can­tante era “un espí­ritu soli­da­rio, de hones­ti­dad inte­lec­tual, con com­pro­miso artís­tico y social, siendo la Sr. Mer­ce­des Sosa un férrea defen­sora de los dere­chos huma­nos y las cau­sas justas”.

    Bien. Nunca escu­cha­mos en estos años a esta exi­mia can­tante autóc­tona, abo­gar por dere­chos huma­nos de “Las Vic­ti­mas de la Sub­ver­sión en Argen­tina que suman mas de 8000, como tam­poco la vimos exi­gir o mani­fes­tar, que se juz­gara a los cri­mi­na­les de ERP y Mon­to­ne­ros por sus crí­me­nes de Lesa huma­ni­dad como lo esta­blece la Ter­cera Con­ven­ción de Gine­bra de 1949 en su Articulo 58 reglando los con­flic­tos inter­nos en las Naciones.

    En el LIBRO “Nunca Mas” docu­mento que emi­tiera la CONA­DEP, comi­sión creada con­tra­vi­niendo La Cons­ti­tu­ción Nacio­nal por el padre de la corrup­ción moderna en Argen­tina el Dr. Raúl Alfon­sín, se con­ta­bi­lizo algo mas de 5000 per­so­nas des­a­pa­re­ci­das feha­cien­te­mente como manda la Ley, aun­que debe­mos acla­rar, muchos de ellos goza­ban de buena salud en aque­llos momen­tos con iden­ti­da­des cam­bia­das y otros dando vuel­tas por el mundo o sim­ple­mente en sus casas como la Dra. Car­men Argi­bay y tan­tos cono­ci­dos. A la cifra de 8600 y pico se llega con solo nom­bres apor­ta­dos sin mayo­res datos o con­fir­ma­cio­nes, se acepto de manera poco seria, este numero como cifra final con el fin de pre­sen­tar un numero extra­or­di­na­rio que pro­duzca espanto en la socie­dad, obje­tivo bus­cado con imá­ge­nes tele­vi­si­vas revol­viendo tum­bas en los cementerios.

    Pero esta cifra no con­for­maba a los ex inte­gran­tes de las ban­das sub­ver­si­vas que exi­gían difun­dir la capri­chosa cifra de 30.000 inven­tada años antes durante los meses pre­vios al Mun­dial 78.

    La Sra. Mer­ce­des Sosa, se carac­te­rizó por aque­llos años en ope­rar en Europa a favor de las ban­das terro­ris­tas que aso­la­ban la Patria de los Argen­ti­nos, ella desde su juven­tud fue una mili­tante del Par­tido Comu­nista “fue soli­da­ria” como expresa el decreto con el accio­nar, los méto­dos y obje­ti­vos de La Sub­ver­sión, fue “honesta inte­lec­tual­mente” con la causa de la revo­lu­ción Mar­xista, de su com­pro­miso artís­tico no duda­mos en cuanto al social, recor­da­mos cuando se NEGO durante la desas­trosa ges­tión Alfon­sín a can­tar en bene­fi­cio del Hos­pi­tal de Niños con­tes­tando “Que ella no can­taba gra­tis”, pero en ese mismo mes, si lo hizo a bene­fi­cio, en la Nica­ra­gua de los San­di­nis­tas donde com­par­tió el esce­na­rio con el dic­ta­dor Daniel Ortega, su gabi­nete de ase­si­nos y el cri­mi­nal Argen­tino Gorria­ran Merlo.

    Por todo esto afir­ma­mos, que si bien fue la Sra. Mer­ce­des Sosa fué una exi­mia can­tante única en su genero, reco­no­cida artís­ti­ca­mente, es una exa­ge­ra­ción MEDIA­TICA y DEMA­GO­GICA del régi­men Mari­tal el haber decre­tado duelo nacio­nal por tres días.

  29. 29 Luis

    La prueba feha­ciente de que no era cató­lica y de su volun­tad pos­trera fue que todo el mundo vio su vela­to­rio en el Con­greso, donde NO HABÍA NIN­GÚN CRU­CI­FIJO junto al volu­mi­noso cajón.

    Muy buena su pluma, Dr. Scha­fers­tein, como siempre.

  30. 30 Tito en el C@ribe

    Con fre­cuen­cia NO estoy de acuerdo en todo y a veces en nada. con el Ciu­da­dano Schä­fer­tein. No soy adicto fana­tismo de nin­guna espe­cie. Las cosas tie­nen su nom­bre y Ya. Pero esta vez, coin­cido en todo lo que dice en este exce­lente articulo. Muy claro, y valiente, ya que esta escri­biendo sobre una “DIOSA” (¡!?), de los lamen­ta­bles tiem­pos que nos toca vivir. Tam­bién saludo lo que dice La Ciu­da­dana. ” For­ti­nera” , Las cosas hay que decir­las con cla­ri­dad. Claro esto con­lleva ries­gos… Mis salu­dos y Para ambos, agra­de­cido y BIEN DICHO.….…

  31. 31 Juan Carlos Gonzáles Costa

    Señora Direc­tora:

    El autor comienza enfo­cando per­fec­ta­mente el meo­llo de la cues­tión cuando ana­liza el fenó­meno “Mer­ce­des Sosa”.

    En los “Qua­derni del car­cere” Anto­nio Gramsci reela­bora el con­cepto de cul­tura, dedi­cán­dole tes­pe­cial aten­ción a diver­sos aspec­tos cul­tu­ra­les (la len­gua, el arte, la prensa, la escuela, y la música) espe­cial­mente en un plano organizativo.

    El nuevo con­cepto de que pro­pone es el de cul­tura inte­gral cuyo doble obje­tivo es el de for­mar una élite y al mismo tiempo ele­var el nivel de las masas, o sea, «tener una Reforma y un Rena­ci­miento simultáneamente».

    La cul­tura inte­gral o nueva cul­tura tiende a unir teo­ría y prác­tica y a modi­fi­car la momi­fi­cada cul­tura popu­lar. Gramsci no reduce la cul­tura a cul­tura popu­lar o fol­klore sino que, por el con­tra­rio, con­si­dera como tarea esen­cial de la filo­so­fía de la pra­xis hacer des­a­pa­re­cer la sepa­ra­ción entre alta cul­tura o cul­tura moderna y cul­tura popu­lar o folklore.

    Es toda una teo­ría de la cul­tura la que va ela­bo­rando en los “Qua­derni” y que incluye desde la filo­so­fía espon­tá­nea del len­guaje, la reli­gión y el fol­klore, hasta el buen sen­tido, la cons­cien­cia polí­tica y la filo­so­fía sis­te­má­tica. Los cam­bios cul­tu­ra­les son len­tos y ade­más no existe una sola línea de desa­rro­llo sino múl­ti­ples; la posi­bi­li­dad de retro­ceso se da incluso en la línea cul­tu­ral más progresista.

    El tema de los inte­lec­tua­les se inserta, pues, en el de la cul­tura pero, a
    tra­vés de la cone­xión polí­tica con el Estado y el par­tido moderno, supera ese marco tradicional.

    Por ello, no puede redu­cirse a mero aná­li­sis socio­ló­gico el estu­dio grams­ciano de los inte­lec­tua­les. El nexo entre cul­tura y polí­tica es indes­truc­ti­ble en Gramsci y viene dado por su pro­pia filo­so­fía de la pra­xis; en este sen­tido, con­viene pres­tar espe­cial aten­ción a los con­cep­tos de «blo­que his­tó­rico» y de «reali­dad de las ideologías».

    Mer­ce­des Sosa, en ese sen­tido, fue una pieza esen­cial en la la lucha por la trans­for­ma­ción de la cul­tura occi­den­tal y cris­tiana en la Argen­tina, tras­la­dando con éxito su men­saje a Lati­noa­mé­rica, como acom­pa­ñante lírica de la revo­lu­ción que inició Fidel Cas­tro. Com­ba­tió por esta­ble­cer una nueva «cul­tura inte­gral», que sig­ni­ficó –en última ins­tan­cia– la supre­sión futura de la divi­sión entre diri­gen­tes y diri­gi­dos, es decir, por una nueva socie­dad carente de jerar­quías y de orden, ente­ra­mente marxista.

    Juan Car­los Gon­zá­lez Costa
    UNIÓN NACIO­NAL ORGA­NI­ZADA (U.N.O.)

  32. 32 JORGE VITTO CATTENATI

    como siem­pre “EXELENTE” !!!!

  33. 33 Julio Martín MÉNDEZ PERALTA RAMOS

    Gra­cias Dr. Car­los Shä­fers­tein y gra­cias tam­bién a la Sra. Susana Sechi por los apor­tes tan escla­re­ce­do­res que en cada edi­ción se publi­can. Mi deseo, como siem­pre, es que lle­guen a la mayo­ría de los argen­ti­nos para que des­pier­ten de una vez. Y tam­bién por publi­car y saber los que pien­san aque­llos que siguen ofen­diendo a la Patria con ideas peri­mi­das y hechos tergiversados.

  34. 34 Guillermo Dotto

    Leí uno a uno los comen­ta­rios. Más allá del com­pleto y muy bien escrito artículo del Dr. Shä­fers­tein quiero hacer refe­ren­cia al odio vis­ce­ral que tra­sun­tan algu­nos de ellos. Qué le pasa a alguna gente que no puede ver en los demás sim­ple­mente a alguien que opina dife­rente? Es posi­ble que siga­mos hoy enfren­tán­do­nos de la menra en que lo hace­mos los argen­ti­nos? No le esta­mos haciendo el caldo gordo a los que desde el 2003 han abo­gado por ello? Hay fra­ses que real­mente aver­güen­zan y cito.….……
    “Si se retractó o se con­vir­tió, poco me importa. Creo que se debe estar que­mando los pelos del culo en el infierno, más de lo que se quemó su cuerpo en el cre­ma­to­rio de La Cha­ca­rita… un aplauso para el asa­dor !!!“
    “Mer­ce­des Sosa era una abor­tera, y sería pre­fe­ri­ble que la gente no se olvide que murió una cri­mi­nal.“
    “Pero su hijo ter­minó en el equipo de gobierno de Mau­ri­cio Macri.
    ¿Es una con­tra­dic­ción?“
    “BUEN VIAJE, NEGRA! NO TE ABRI­GUES MUCHO QUE ALLÍ HACE CALOR”.

    De ambos lados del mos­tra­dor, pos­tu­ras irre­con­ci­lia­bles que a la luz de los dia­rios acon­te­ci­mien­tos demues­tran que no tene­mos reme­dio y que bas­tará una sola chis­pita para encen­der nue­va­mente la mecha.
    Se murió una gran can­tora, con un pen­sa­miento que gene­raba pasio­nes a favor y en con­tra; las mise­rias que asue­lan las men­tes de muchos faná­ti­cos de toda laya han hecho de esta sim­ple situa­ción un nuevo motivo de enfren­ta­miento. Lamentable.

  35. 35 Jorge R. Mourrut de Beauverger

    Aun­que el dere­cho a usted lo mesura (por­que a pesar de todo habla lindo de seme­jante yegua), era una super­la­tiva terro­rista. Aún peor de esos que empu­ña­ron las armas con­tra la Nación.

    Aún reco­no­ciendo, sobre todo en sus años mozos, que can­taba lindo, era un ins­tru­mento del demo­nio, a pesar de lo que diga el mise­ra­ble de Fari­nelo (¿cura?), … en fin, Dios dirá.

    Si se arre­pin­tió o se con­vir­tió, ya no importa. Se quemó como una basura en el cre­ma­to­rio de La Cha­ca­rita… un aplauso para el asador !!!

    Que atahualpa, la pacha­mama o man­dinga se apia­den de noso­tros y que le impi­dan resucitar.

  36. 36 Беляев, Евгений Михайлович

    Mer­ce­des Sosa es la punta de un gran ice­berg, la Nueva Can­ción lati­noa­me­ri­cana, que ya lleva sus bue­nos años impo­niendo una con­cep­ción dife­rente de la can­ción. Ella es la intér­prete de los mejo­res com­po­si­to­res de nues­tro con­ti­nente, su emba­ja­dora ante los medios de comu­ni­ca­ción y el público inter­na­cio­nal. Es por ejem­plo, en gran parte res­pon­sa­ble de la difu­sión mun­dial de la obra de Vio­leta Parra (mérito que com­parte con Isa­bel Parra), de la lle­gada a nue­vos públi­cos de las can­cio­nes de Pablo Mila­nés y Sivio Rodrí­guez, y de la entrada del bra­si­leño Mil­ton Nas­ci­mento al mer­cado de la len­gua espa­ñola. Para qué hablar de la cho­rrera de auto­res fol­cló­ri­cos argen­ti­nos que sin la Negra, como le dicen cari­ño­sa­mente, serían unos ilus­tres des­co­no­ci­dos. Ulti­ma­mente, los rocke­ros tras­an­di­nos se están haciendo cono­ci­dos más allá de sus fron­te­ras muy ayu­da­dos por las inter­pre­ta­cio­nes de esta mes­tiza que quiere can­tar todo lo que le guste.

    Mer­ce­des Sosa es un cri­sol situado al medio del vasto fenó­meno de la can­ción, es la inter­sec­ción entre el mundo de la can­ción masiva y el canto popu­lar. Ade­más, como ella misma dice, su público no tiene edad; la quie­ren ver y oír pasa­dos, pasa­di­tos, jove­nes y cria­tu­ras. En ella se encuen­tran y se fun­den las vie­jas y nue­vas corrien­tes de nues­tra música americana.

    Como una madre con los bra­zos abier­tos que lo recoge todo y lo reparte luego en voz alta, para que la escu­che todo el continente.

  37. 37 Guillermo Celoria

    He reci­bido infor­ma­cio­nes con­tra­dic­to­rias res­pecto al posi­ble o pro­ba­ble arre­pen­ti­miento de Mer­ce­des Sosa de sus peca­dos. Ante el mis­te­rio inson­da­ble del MAL sólo queda refu­giarse en la Divina Mise­ri­cor­dia y hacer pre­sente todos los días la Pasión y Muerte de Jesu­cristo en la Santa Misa por­que El murió por todos noso­tros inclu­sive por Mer­ce­des Sosa. No con­viene ocul­tar la VER­DAD por­que nos hace­mos alia­dos del Padre de la Men­tira pero como Jesús en la Cruz no nos can­se­mos de repe­tir y SEN­TIR ¡SEÑOR PER­DÓ­NA­LOS POR­QUE NO SABEN LO QUE HACEN!

  38. 38 Celeste

    Evi­den­te­mente tene­mos lo que nos mere­ce­mos. No solo somos egoís­tas, por que muchos se gol­pean el pecho los domin­gos y le dan una moneda al nene que pide y creen que ya tie­nen un lugar alla arriba, sino que tam­bién (y esto real­mente me da miedo) somos ven­ga­ti­vos. Creo que cada uno puede decir y pen­sar lo que le venga en gana, en todo caso tam­bién opi­nar sobre el aborto.
    Coin­cido con el Sr. Gui­llermo que el odio no lleva a nin­guna parte. Nues­tra socie­dad hoy se divide, oigo fra­ses como “a los negros hay que matar­los a todos” y real­mente me indigno. Sim­ple­mente espero que en algun momento deje­mos nues­tras bana­les dife­ren­cias e ideo­lo­gías y nos pon­ga­mos a tra­ba­jar por la gente que real­mente lo nece­sita. Por las mas de 15 mil per­so­nas que viven en situa­ción de calle en con­di­cio­nes suma­mente infra­hu­ma­nas y no hablo de uno solo hablo de fami­lias ente­ras!!!!
    Total mien­tras no nos toquen el bol­si­llo a nosos­tros, todo esta bar­baro. En el gobierno de Menem todos nos iba­mos de vacio­nes al exte­rior mien­tras que cada 3 per­so­nas que via­ja­ban afuera, 1 caía bajo la linea de pobreza.
    Por favor, deje­mos de dis­cu­tir y haga­mos algo útil.

  39. 39 Guillermo Dotto

    El comen­ta­rio que sigue al mío ante­rior no hace más que abo­nar mi tesis. Lamentable.

  40. 40 Irene Videla

    Judio el hom­bre? el que escri­bio esto digo…
    Y si…

  41. 41 carlos murno

    CUANDO UNO NO QUIERE,DOS NO PUEDEN.-

    Es así, he leido aten­ta­mente el artículo del Doc­tor, como asi los cmen–
    tarios que lo pre­ce­die­ron, ahy de todo, unos a favor, otros en con­tra,
    otros ensal­zando los idea­les polí­ti­cos de la falle­cida, otros opi­nando
    sobre sus dotes de cantante.Pues bien, es ahora difí­cil dar luz sobre to–
    do esto, es posi­ble que yo no la tenga, o que nunca se encienda, la
    reali­dad es la muerte de un ser, con su pocas vir­tu­des y sus muchos
    defec­tos, la pre­gunta es:Somos noso­tros los Jue­ces Supremos?:Eviden–
    temente nó.Quién este excento de pecado que arroje la pri­mera pie­dra,
    así se mani­festó Jesus ante la lapi­da­ción de la pros­ti­tuta, y es así,que–
    remos jus­ti­cia para qui­nes aso­la­ron al Pais con sus actos terro­ris­tas?
    Si Señor, eso que­re­mos.-
    No es solo Mer­ce­des Sosa la que pre­ten­dió ser el para­digma de una li–
    ber­tad men­ti­rosa, hay otros y están vivos, que siguen el mismo camino.
    Como se dice ahora “Mer­ce­des Sosa ya fué”,incar el diente sobre sus
    resto, es un acto de canibalismo,el tiempo será el que la ente­rrará en el olvido político.Acaso se ido­la­tra a Perón como antes?.Despacito se
    va des­pe­gando de la mente ciu­da­dana, y mire que se mandó de las suyas! Noso­tros debe­mos ser per­se­ve­ran­tes en el claro men­saje de
    paz y unión, mas allá de ideo­lo­gías, nues­tro deber es mar­car el camino.
    Revol­ver las tri­pas podri­das sig­ni­fi­cará estar al mismo nivel de Mer­ce­des
    Sosa,Perón y olvi­da­dizo Perdía,atrevido si los hay, y de otros tan­tos
    que pulu­lan por ahí.-
    En muchas de mis par­ti­ci­pa­cio­nes en esta página pedí pru­den­cia y PA–
    CIENCIA,todo llega, Dios nos sacó de encima una pieza que no encaja–
    ba en el engra­naje, es enotn­ces que la pre­misa es cons­truir, los des–
    truc­to­res se caen solos,son mate­ria, nadie es eterno.-
    No habrá mucho que espe­rar para ver caer a los que faltan,no tenga du–
    das.-
    Tam­bien noso­tros ten­dre­mos que ren­dir cuen­tas ante el Supremo vaya–
    mos pues con la frente bien alta.-
    Reci­bio la extrema unción, quién se la dió el Padre Fari­ne­llo, uno que
    baila tam­bien con otra música, en otro comen­ta­rio dejé sen­tado que
    los Anti­fun­cio­na­rios del Gobierno, no des­pi­die­ron a la artista, lo hice–
    ron con la militante.-El otro adiós, puede haber sido espon­tá­neo, pero
    creo que con otro sen­ti­miento.-
    Car­los Murno

  42. 42 RUDEL

    Si usted cree que se odia al desaso­ciado o al expul­sado solo en esta vida, pues se equi­voca, el odio va mas alla de la muerte. LEON DEGRELLE

    Ellos nos odian aún muer­tos. Si no fíjense qué pasó con el Cuerpo de Ejér­cito II Teniente Gene­ral Juan Car­los Sán­chez. Le saca­ron el nom­bre y lo borra­ron de la memo­ria. A la base aero­na­val de Río Galle­gos Almi­rante Her­mes Qui­jada tam­bién. Cuando me muera irán a man­ci­llar mi lápida…

    Si este país se está con­vir­tiendo en Bel­fast es por la revo­lu­ción cul­tu­ral que impul­sa­ron ani­ma­les como la ballena que crepó.

    Al menos can­tará en el infierno para que este­mos entretenidos.

  43. 43 Normy

    EXCE­LENTE NOTA, que mues­tra la REALI­DAD, de lo que fué, está mujer, que de comu­nista no tenia, nada, pero de capi­ta­lista todo, cose­cho lo que sem­bro, dema­sia­dos dias con respirador ‼ $ $ $ $

  44. 44 LUIS PABLO GANDINI

    HABLAR DE MER­CE­DES SOSA COMO HABLAN VARIOS CREE­RIA QUE TIE­NEN QUE ENJUA­GARSE BIEN LA BOQUITA, YA QUE ESTA MUJER FUE UNA JUGADA EN LA VIDA, TENER QUE VIVIR FUERA DE SU TIE­RRA NO POR QUE­RER SINO POR UN IDEAL ES MUY LAMEN­TA­BLE.
    LOS DE TRAJE VERDE DES­PUES FUE­RON YA DES­TE­RRA­DOS DE NUES­TRO PAIS PERO EN ESE TIEMPO CUANDO MER­CE­DES VIAJO A FRAN­CIA LAS AME­NA­ZAS DE BOMBA Y TODAS ESAS COSI­TAS ERAN MONEDA CORRIENTE EN ESTE PAIS OLVI­DADO, PERO YO AUN SIENDO CHICO NO ME OLVIDO NI ME OLVI­DARE QUIEN FUE MER­CE­DES.
    SI BUS­CA­MOS EN ARGEN­TINA UNA SUCE­SORA DE MER­CE­DES EN EL CANTO POR SU EXQUI­SI­TEZ POR SU ELEC­CION DE LETRAS SE PODRIA DECIR QUE NADIE LA PUEDE SUCE­DER , SUS MUSI­COS QUE­DA­RON HUER­FA­NOS NO SOLO POR LA PER­DIDA DE ELLA MISMA SINO QUE ESA MUSICA NO LA PODRA INTER­PRE­TAR CON ESA MAGIA NIN­GUNA PER­SONA
    HAY­DEE MER­CE­DES SOSA UNA IDOLO A QUIEN CONOCI CUANDO VINO A LA ARGEN­TINA AL OPERA YO TUVE EL PLA­CER DE BAI­LAR CON ELLA UNA CHA­CA­RERA EN COS­QUIN Y DE COM­PAR­TIR UN ABRAZO FOL­KLO­RICO ESE ABRAZO QUE SE COM­PARTE CUANDO SE TER­MINA DE BAI­LAR UNA PIEZA Y SE VIVE FELIZ ESA DANZA.ERA UNA FER­VIENTE DEVOTA DE LA VIR­GEN DEL VALLE A QUIEN SIEM­PRE VENIA A VISI­TAR A CATA­MARCA.
    POR MUCHOS PRIN­CI­PIOS QUE TENIA MER­CE­DES PUEDO DECIR QUE ELLA NOS DEJO UN GRAN LEGADO, EL CANTO CON FUN­DA­MENTO, POCOS PODRAN SABER LO QUE ES ESTO .ALGUNA ESTRE­LLA QUE HAY EN EL CIELO SEGURO YA SE LLAMA MER­CE­DES Y SEGURO QUE YA ESTA CAN­TANDO Y GOL­PEANDO SU CAJA.

  45. 45 Carlos Marcelo Shäferstein

    A la Señora Rosa Elsa Parri­lli (a) “IRENE VIDELA”

    Su Seño­ría:

    Yo igno­raba que, ade­más de odiar a las negras, los indios, a los pobres y a los mili­cos, tam­poco le gus­tan los judíos.

    Sé que es muy difí­cil guar­dar una con­ducta, pero de todas for­mas le envía salu­dos cor­dia­les el sus­cripto, su mejor bió­grafo, que pro­fesa la reli­gión Cató­lica lo mejor que puede.

    Dr Car­los Mar­celo Shäferstein

  46. 46 daniel

    aver señor ano­nimo si lo puedo descifrar.

    es una per­sona muy lamentable,llegue asta aqui por un pedido por­que de otra menera nunca cono­ce­ria este espacio,nunca com­par­ti­ria una ideo­lo­gia con alguien que no solo la carece sino que tiene la cobar­dia de escu­darse en el ano­ni­mato.
    este no es ambito de encon­trar un justo debate por­que veo muchos ape­lli­dos dobles de dudosa estirpe y los insul­tos suyos van indi­rec­ta­mente a los que con sus teo­rias de triste escri­to­rio Cagatin­tista ‚no tie­nen acceso al medio.
    sabe bien que los que pien­san como ud son los que se arras­tran en las som­bras comiendo la carroña del fas­cismo de turno.
    y si habla del resen­ti­miento ajeno,creo que el pro­pio es peor por­que lo hace de alguien que ya no per­te­nece a este mundo, sino que per­te­nece al que tarde o tem­prano ud ten­dra que habi­tar y ren­dirle cuentas,si… a esos que a dife­ren­cia suya enfren­ta­ron a las ali­ma­ñas EN VIDA ¡
    ni ese coraje tie­nen de defen­der su “IDEOLOGIA“amparados detras del tota­li­ta­rismo y la cobar­dia del que solo usa la muerte,la tor­tura y la difa­ma­cion para pro­be­cho de sus pares.
    sr anonimo,me molesta que justo uds hablen de pobreza por­que uds la gene­ra­ron cuando tubie­ron el poder sufi­ciente de erra­di­carla y lo que hicie­ron fue endeu­dar a todos con rece­tas libe­ra­les y una gue­rra tan inutil como sus capa­ci­da­des para diri­gir un pais,uds die­ron mas pena que glo­ria mos­trando en una gue­rra y luego entre­gando el poder,la mas deson­rra a las que nos sometieron,cuando fue­ron gobierno.
    sr anonimo,se dicen uds tan cris­tia­nos y la mes­quin­dad y falta de huma­ni­dad los hacen tan ateos como el peor de todos.
    doble moral religiosa,usando los sim­bo­los patrios para bene­fi­cio de los de su clase y …para que decir mas de lo que son si basta pal­par el resen­ti­miento de los que envi­dian el ser popu­lar cuando la igno­ran­cia no los deja com­pren­der que la socie­dad des­po­seida pese a todo cam­bio la mentalidad…los repu­dia por­que no tolera a los cobar­des .
    uds no hicie­ron ni haran nada por los pobres por­que inca­pa­ci­dad y desin­te­res no se los per­mite .
    y entiendan…el pue­blo no los apoyo,no los apoya ni los apo­yara nunca
    eso lo tiene mas que claro,no ?
    basta con ver sus pen­sa­mien­tos para ver que son la basura inco­rre­gi­ble que nadie quiere en la socie­dad.
    por lo leido mas de un sadico,o per­ver­tido tor­tu­ra­dor hace tera­pia en su espa­cio creo.

  47. 47 Eleazar Mota

    Don Car­los:
    Todos hemos que­rido a Mer­ce­des Sosa. Yo comence a que­rerla a tra­ves de una radio emi­sora colombiana(Radio Suta­tenza) al inter­pre­tar “Me Gus­tan los Estu­dian­tes”. La decrete la “Mama de Ame­rica Latina” en esos años de lucha con­ti­nen­tal con­tra las tira­nias. Por esos años 60, se cele­brà en Santo Domingo, el Encuen­tro Inter­na­cio­nal: 7 Dias Con el Pue­blo. Y en medio de una terri­ble repre­siòn nos uni­mos bajo el manto pro­tec­tor y edi­fi­cante de la voz de la negra. Este momento fue para noso­tros los revo­lu­cio­na­rios de enton­ces y de hoy, un gran giron. Si pudiera Ud. inte­grar esta jor­nada en su notas nos ala­ga­ria a los que nos empe­ña­mos en logar el èxito de la his­to­rica jor­nada. Hoy toda­via las pie­dras de los muros de Ciu­dad Nueva repi­ten su voz.
    Gracias.

  48. 48 Matilde del Carmen Masats

    Dr. Schä­fers­tein: Su nota espec­ta­cu­lar, con todo el mate­rial que corresponde.Una opi­nion par­ti­cu­lar la Sra Sosa dijo ser de izquierda y afi­liada al par­tido Comu­nista, vivió como Capi­ta­lista, espero que su for­tuna se des­pa­rrame a favor de los pobres como sus ceni­sas.
    No se le rin­dió el mismo Home­naje al Dr. Fava­loro un grande del Siglo XX, cuando se sui­cido, con­taba con 80.000 pesos un pequeño depar­ta­mento, 2 sacos, 2 cami­sas, 2 pan­ta­lo­nes y 2 pares de moca­si­nes. La fol­klo­rista, cobraba en dola­res por reci­tal y se ves­tía en Chis­tian Dior.…..que con­tra­rie­dad.
    A la Fun­da­ción Fava­loro le soli­ci­ta­ban de todas las pro­vin­cias un tras­plante y por ser humil­des no les cobraba, lo deja­ron aban­do­nado y a la deriva los gober­nan­tes de turno, lo igno­ra­ron, la Cien­cia no cuenta en este país solo el cholulaje.

  49. 49 pipino

    Sigue la inva­sion de los kir­ch­ne­ris­tas. Uno de ellos hasta se pone el nick en ruso (hace muy bien por­que estos tipos de argen­ti­nos no tie­nen nada).

    Alguien dijo que la Sosa can­tando pare­cia un borra­cho llo­ron. No me gusto nunca, ni la per­sona, ni sus ideas, ni sus expre­sio­nes, ni su hipo­cre­sia, ni su doble dis­curso, ni su opor­tu­nismo, ni su manera de can­tar. Fue inflada por el tipico apa­rato grams­ciano que fun­ciona en la Argentina.

    Ahora bien, res­pecto de cual será el Jui­cio Divino sobre ella, algo de razon (no toda) tiene el Sr. Dotto. No nos corres­ponde a noso­tros opi­nar y menos desear el cas­tigo divino a su per­sona (ni a nin­guna). El Señor solo es el Juez y noso­tros debe­mos siem­pre pedir su mise­ri­cor­dia para todos, aun nues­tros enemigo.

  50. 50 Fortinera

    Esti­mado Dr. Sha­fers­tein:
    Lo feli­cito nue­va­mente, pero esta vez por des­ta­par a una cobarde, que se esconde detrás de un ape­llido, que es evi­dente que siem­pre envi­dió.
    Todas estas fuer­zas sinies­tras de apa­rien­cia humana, estan lle­nas de odio, envidia,crímenes, impu­ni­dad, y de todo lo peor del lado del mal, ya que per­te­ne­cen y son las hues­tes del “coludo” en la tie­rra y espe­cial­mente en Argen­tina desde los famo­sos 70.
    Jamás en lo que hagan: arte, cien­cia, tec­nica, gobierno, etc., se verá plas­mada la Belleza, la Luz, el Bien, la Valen­tía, la Pureza, la Ver­dad. Todo en ellos es opaco, gris, depri­mente, dege­ne­rado, envi­dioso, etc. Por­que son seres o entes de la NO LUZ.
    Hay que per­do­nar­los, por­que con esas men­tes, esos sen­ti­mien­tos y emo­cio­nes que dela­tan en sus comen­ta­rios y en su raid de vida, son dig­nos de mise­ri­cor­dia y com­pa­ción, ya que tam­bién están viviendo su “infierno” aquí en la tie­rra, no cono­cen lo que es la feli­ci­dad, de ser sano moral y espi­ri­tual­mente, de “amar al pro­jimo como a uno mismo”, ya que están regi­dos por la envi­dia, la mali­di­cen­cia, el odio, la amo­ra­li­dad y la ambi­ción del tener cosas mate­ria­les para piso­tear o “matar” al que no es de su calaña. Todos se des­ta­can por el nivel de alcan­ta­ri­lla inte­lec­tual y moral, como el caso de esta apa­rien­cia que firmó como Videla.
    Que para­doja: envi­dian hasta el ape­llido del que se lle­nan la boca desde hace años por todos lados, por los dis­tin­tos medios perio­dis­ti­cos y judi­cia­les nacio­na­les y extran­je­ros, que son afi­nes a esta apa­rien­cia humana, tran­tan­dolo de “geno­cida” para lle­narse de dola­res los bol­si­llos pasando por “des­a­pa­re­ci­dos” o “exi­lia­dos”.
    Un cor­dial saludo.
    Fortinera

  51. 51 GM

    La cla­que nacio­nal e inter­na­cio­nal del comu­nismo fun­ciono acei­ta­da­mente con este per­so­naje como a los que les colo­ca­ban diez mil per­so­nas en el “pic­nic anual” en el Par­que Pereyra o donde fuera con la sal­ve­dad y la garan­tia de que quie­nes vie­nen y can­tan o tocan en las reunio­nes comu­nis­tas deben ser apo­ya­dos a ultranza en cual­quier oca­sión o pais por­que estan cola­bo­rando con la revo­lu­ción mun­dial mar­xista y aun­que haya caído el Muro de Ber­lín, por estos lares las cosas mar­chan mejor como lo demues­tra la gim­na­sia revo­lu­cio­na­ria que vemos dia­ria­mente con pique­tes al por mayor.

    Ahora, si el per­so­naje se ha hecho millo­na­rio, en buena hora, nunca olvi­dará que el impulso ini­cial se lo dio el comu­nismo local y que el inter­na­cio­nal la acom­pañó en cada oca­sión, fue a sus pre­sen­ta­cio­nes, com­pró sus dis­cos y puso todos los quinta colum­nas a su ser­vi­cio, sea en la radio, en la Tv, o en la prensa escrita en donde nunca fal­tan cole­gas para res­pe­tar y difun­dir como dog­mas las reso­lu­cio­nes del Comite Cen­tral, de allá o de cual­quier otro lado, por­que las cosas se hacen así, sin decir ni mu, ni discutir.

    No es mucho, para quien apro­ve­cha bien la volada aun­que La Nación la haya bau­ti­zado como la “zurda paqueta” en sus bue­nos tiempos

    Exce­lente la nota de CS, una vez más, en La His­to­ria Paralela.

  52. 52 César

    Cuando murió Alfon­sín com­probé lo enferma , debil espi­ri­tual­mente y ale­jada de Dios que está la gente, me daba ver­guenza real­mente ver tanta ido­la­tría y necedad„tanto encum­bra­miento, tan­tos hono­res, ahi me di cuenta lo que dce la biblia “los ami­gos del mundo, no son ami­gos de Dios”.Ellos creen en los proceres,los pre­mios nobel, los artis­tas, los escri­to­res, en los cientificos,pero no creen en Dios, ni en la sal­va­cion de sus almas.

    Ahora con la muerte de esta mujer ensal­sada y ado­rada al extremo ya no tengo dudas que la deca­den­cia moral y espiritual,sumado al avance obseno de la apos­ta­sia esta enquis­tada en toda la sociedad.

    Estos hipo­cri­tas cobar­des e ido­la­tras son los pri­me­ros que se ren­di­rán ante el anti­cristo cuando se mani­fieste, por­que vacios estan sus cora­zo­nes de las cosas de Dios y por­que han adop­tado al pecado como forma de vida.Estos igno­ran­tes dan por echo que Mer­ce­des Sosa està ya en el cielo…,¡ que grave ofensa a los san­tos y mar­ti­res !„cuanto orgu­llo y falsedad,esta mujer lla­mada mamasa, en su exi­lio dejo a su hijo al cui­dado de su madre, era una femi­nista decla­rada anti matri­mo­nio, con solo ver con que per­so­na­jes se rodeaba no era difi­cil sacar su per­fil e idio­lo­gia, poli­ti­cos corrup­tos hasta la médula, can­tan­tes adic­tos a las dro­gas y hasta amiga de la nefasta o.n.u y adhe­rente a la carta a la tie­rra, por la sal­va­cion del pla­neta por la con­cien­cia del hom­bre y la con­ser­va­cion del medio ambiente difun­dida y ava­lada por David Roque­fe­ller un illu­mi­nati de la pri­mera hora.Realmente muchas.. muchas per­so­nas se han vuelto irreconocibles.

  53. 53 JOSE FERNANDEZ

    No le doy impor­tan­cia a los comu­nis­tas que dicen que no creen en Dios. Hablar de la fuerza del hom­bre, es hablar de la fuerza de Dios.
    Nunca fue­ron, ni serán muy inte­li­gen­tes, los resul­ta­dos en el mundo estan a la vista, no creo nece­sa­rio enu­me­rar­los.
    Donde impera el comu­nismo todo se ve un desas­tre, y lo único que hacen es no per­mi­tirle a la gente su comu­ni­ca­ción visi­ble con Dios, pero Dios no nece­sita éso, ÉL SE COMU­NICA CON EL ALMA.
    Los comu­nis­tas, como dije ante­rior­mente nunca fue­ron inte­li­gen­tes, tie­nen una casete en la cabeza para repe­tir siem­pre lo msmo. Nunca han podido demos­trar su éxito.
    Mer­ce­des Sosa, con la ins­pi­ra­ción que le dió Dios en su alma, supo expre­sar con el canto, lo que los poe­tas crea­ti­vos, no podían hacer, lle­gar al cora­zón de la gente.
    Hasta el más fer­viente ateo, ah pen­sado en Dios antes de morir. Nadie sabe como es la muerte, solo Dios, y Dios es mis­te­rio y será, por­que cuando deje de serlo no habrá más Dios.
    Mer­ce­des nunca creó nada, la crea­ción la hicie­ron otros.
    De cual­quier manera acep­té­mosla, Dios per­dona, y le encanta que vuelva al rebaño la oveja des­ca­rriada.
    Esta es mi humilde opi­nión.
    Un abrazo a todos.

  54. 54 Inés O'Connor

    Real­mente me dejan sin pala­bras para res­pon­der a tan­tí­sima bajeza con res­pecto a Mer­ce­des. Tocan de oído y tocan muy mal. Con un poco de ver­dad cons­tru­yen men­ti­ras y hablan de lo que no cono­cen. Des­ti­lan un odio que Mer­ce­des jamás podría con­ce­bir, tal vez es un honor pós­tumo que le con­ce­den hon­rán­dola con su des­pre­cio. No se preo­cu­pen que, si Dios existe, Mer­ce­des canta a su lado.

  55. 55 Jorge Rouillon

    MER­CE­DES SOSA Y SU ENCUEN­TRO CON DIOS

    Dos días antes de morir, Mer­ce­des Sosa reci­bió la unción de los enfer­mos (sacra­mento tam­bién lla­mado extre­maun­ción) de manos de un sacer­dote amigo, el padre Luis Farinello.

    La muy que­rida intér­prete, de pro­funda voz y rai­gam­bre popu­lar, en buena parte de su vida cir­culó en ambien­tes artís­ti­cos y polí­ti­cos muy liga­dos al Par­tido Comu­nista y a sec­to­res de izquierda afines.

    Quizá sean poco cono­ci­das algu­nas mani­fes­ta­cio­nes suyas que reve­la­ron un pro­ceso de acer­ca­miento a la fe cató­lica de sus mayo­res, y una recon­si­de­ra­ción de algu­nos enfo­ques, como el trato que se dio a la gente de fe orto­doxa en Rusia.

    En una con­fe­ren­cia de prensa, en julio de 1999, en San José de Costa Rica, donde estaba en una gira cen­troa­me­ri­cana, Mer­ce­des Sosa declaró haber encon­trado a Dios, luego de atra­ve­sar un agudo pro­ceso de depre­sión. “Estuve per­dida y encon­tré a Dios”, reco­no­ció en esa ciudad.

    Con­fesó estar saliendo de “un agudo pro­ceso depre­sivo”, que había comen­zado varios meses antes y que en algún momento le impi­dió can­tar pues “lo único que que­ría era dormir”.

    Enton­ces, declaró ante la prensa cos­ta­rri­cense que los rezos de su fami­lia y de muchas otras per­so­nas con­tri­bu­ye­ron a su recuperación.

    Tengo tíos curas y tías mon­jas que reza­ron por mí cuando estuve enferma. Vengo de una fami­lia muy cató­lica”, dijo. A la vez, reco­no­ció enton­ces que su pro­ceso de encuen­tro toda­vía se encon­traba “a medio camino”.

    En una oca­sión, la intér­prete cantó ante el papa Juan Pablo II en el Segundo Con­cierto de Navi­dad en el Vaticano.

    El padre Fari­ne­llo aten­dió a la madre de Mer­ce­des, de fe cató­lica arrai­gada en su fami­lia tucu­mana, hasta su muerte. Allí, la artista empezó a mos­trar fuer­tes inquie­tu­des espi­ri­tua­les. Y le dijo al padre: “Cuando lle­gue el día en que esté así, no se olvide de mí”.

    A jui­cio del sacer­dote, ella “fue madu­rando y abrién­dose al misterio”.

    Mer­ce­des cantó gra­tui­ta­mente para la fun­da­ción del padre Fari­ne­llo y sus chi­cos. Y le decía que “el ham­bre de los pibes es obs­ceno”. Hace unos dos años le había pedido al sacer­dote una ima­gen de la Vir­gen de Luján. “Siem­pre que hablá­ba­mos, con­ver­sá­ba­mos mucho sobre Dios y la Vir­gen de Luján”, comentó él.

    Cuando el sacer­dote la visitó, la artista estaba incons­ciente. El le dio la unción y sin­tió un estre­me­ci­miento. Le habló al oído. A su enten­der, “ella se con­mo­vió”. Y entiende que ante la muerte se ve eso: “Es entre­garse a una ter­nura invi­si­ble, que uno presiente”.

  56. 56 Tomás

    Los sacer­do­tes no trans­mi­ten la gra­cia de modo magico, tipo “toca la pie­dra que te da suerte”.

    Pri­mero, tengo muchi­si­mas sos­pe­chas de cual es la fe de fari­ne­llo, un cura ter­cer­mun­dista que “cele­bra” como si fuera un culto pro­tes­tante (yo lo vi cele­brando una supuesta misa y te digo que era un rito irre­co­no­ci­ble, al punto que nunca entendi las par­tes que seguia. Era un rito irre­co­no­ci­ble). Dudo muchi­simo de que lo que haga sea ni por asomo lo que hace la iglesia.

    Segundo, des­creo que el cura crea lo que la igle­sia cree acerca de la con­ver­sion total y sin­cera para obte­ner la sal­va­cion. Este “cura” cree en una espe­cie de bon­dad intri­seca de todos y de una espe­cie de sen­ti­men­ta­lismo espi­ri­tua­loide. Eso dista muchi­simo de lo que la Igle­sia enseña. Por tanto para un sujeto como fari­ne­llo “con­ver­tirse” estoy seguro sig­ni­fica algo total­mente dis­tinto y posi­ble­mente ajeno a lo que la ver­da­dera Igle­sia enseña.

    Y ter­cero, no creo que te impacte algo de lo que no tene­mos cer­teza en lo mas minimo. No sabe­mos si esta mujer real­mente se con­vir­tio o no.

    De modo que no te impacte tanto…

    Obvia­mente no pode­mos desear el infierno a nadie, ese es un gran pecado. Debe­mos desear y rogar por la VER­DA­DERA con­ver­sion y la sal­va­cion de todas las almas, aun­que sabe­mos que no todos se sal­van. Espe­ra­mos que esta mujer se haya con­ver­tido, incluso mas alla de fari­ne­llo, que es un vomito. Pero este mis­te­rio de la sal­va­cion esta solo en manos de Dios.

  57. 57 Rodolfo Bariffo

    En el 1er fes­ti­val fol­klo­rico de Con­cep­cion del Uru­guay rea­li­zado en la hoy inexis­tente can­cha de Atle­tico Uruguay.

    A la negra le toca can­tar al inicio de la segunda parte.

    Ter­mina la pri­mera parte y la gente se levanta de las sillas colo­ca­das den­tro de la can­cha frente al esce­na­rio y delante de la unica tri­buna y van a tomar y comer algo en el descanso.

    En ese momento esta mujer sube al esce­na­rio y comienza a can­tar “A
    esta hora exac­ta­mente, hay un niño en la calle…”

    Cuando la gente se da cuenta que comienza la segunda parte vuelve a sus asien­tos. por supuesto todo es tumul­tuoso. Enton­ces la Sosa para de can­tar y pre­gunta que pasa.

    De la tri­buna alguien con­testo “parece que encon­tra­ron la mamá del niño que se había perdido”.

    Sin mas, se molestó por la inte­rrup­ción y se bajo del esce­na­rio, y dijo que ahí nomás ter­mi­naba su actua­ción. Se retiró.

    Luego vol­vió y pidió dis­cul­pas por que los artis­tas… no deben ser des­con­cen­tra­dos por­que bla bla…

    ¡Una sober­bia total! ¡Mala mujer!

    Pienso que gran parte del éxito que tuvo es por ser buena ser­vi­dora del poder mun­dial, que la pro­te­gió y encumbró.

  58. 58 Guillermo

    Dos días antes de morir, Mer­ce­des Sosa reci­bió la unción de los enfer­mos (sacra­mento tam­bién lla­mado extre­maun­ción) de manos de un sacer­dote amigo, el padre Luis Farinello.

    La muy que­rida intér­prete, de pro­funda voz y rai­gam­bre popu­lar, en buena parte de su vida cir­culó en ambien­tes artís­ti­cos y polí­ti­cos muy liga­dos al Par­tido Comu­nista y a sec­to­res de izquierda afines.

    Quizá sean poco cono­ci­das algu­nas mani­fes­ta­cio­nes suyas que reve­la­ron un pro­ceso de acer­ca­miento a la fe cató­lica de sus mayo­res, y una recon­si­de­ra­ción de algu­nos enfo­ques, como el trato que se dio a la gente de fe orto­doxa en Rusia.

    En una con­fe­ren­cia de prensa, en julio de 1999, en San José de Costa Rica, donde estaba en una gira cen­troa­me­ri­cana, Mer­ce­des Sosa declaró haber encon­trado a Dios, luego de atra­ve­sar un agudo pro­ceso de depre­sión. “Estuve per­dida y encon­tré a Dios”, reco­no­ció en esa ciudad.

    Con­fesó estar saliendo de “un agudo pro­ceso depre­sivo”, que había comen­zado varios meses antes y que en algún momento le impi­dió can­tar pues “lo único que que­ría era dormir”.

    Enton­ces, declaró ante la prensa cos­ta­rri­cense que los rezos de su fami­lia y de muchas otras per­so­nas con­tri­bu­ye­ron a su recuperación.

    Tengo tíos curas y tías mon­jas que reza­ron por mí cuando estuve enferma. Vengo de una fami­lia muy cató­lica”, dijo. A la vez, reco­no­ció enton­ces que su pro­ceso de encuen­tro toda­vía se encon­traba “a medio camino”.

    En una oca­sión, la intér­prete cantó ante el papa Juan Pablo II en el Segundo Con­cierto de Navi­dad en el Vaticano.

    El padre Fari­ne­llo aten­dió a la madre de Mer­ce­des, de fe cató­lica arrai­gada en su fami­lia tucu­mana, hasta su muerte. Allí, la artista empezó a mos­trar fuer­tes inquie­tu­des espi­ri­tua­les. Y le dijo al padre: “Cuando lle­gue el día en que esté así, no se olvide de mí”.

    A jui­cio del sacer­dote, ella “fue madu­rando y abrién­dose al misterio”.

    Mer­ce­des cantó gra­tui­ta­mente para la fun­da­ción del padre Fari­ne­llo y sus chi­cos. Y le decía que “el ham­bre de los pibes es obs­ceno”. Hace unos dos años le había pedido al sacer­dote una ima­gen de la Vir­gen de Luján. “Siem­pre que hablá­ba­mos, con­ver­sá­ba­mos mucho sobre Dios y la Vir­gen de Luján”, comentó él.

    Cuando el sacer­dote la visitó, la artista estaba incons­ciente. El le dio la unción y sin­tió un estre­me­ci­miento. Le habló al oído. A su enten­der, “ella se con­mo­vió”. Y entiende que ante la muerte se ve eso: “Es entre­garse a una ter­nura invi­si­ble, que uno presiente”.

    jrouillon@lanacion.com.ar

  59. 59 Dino

    Sabido es que cuando en una famí­lia alguien muere, pró­xi­ma­mente alguien nace y se com­pensa la pér­dida con la lle­gada de otro ser que­rido enviado por Dios.

    Otra tra­di­ción nos dice que en las socie­da­des, cuando un bueno se va, segu­ra­mente otro, pero malo le sigue y así la cosa tam­bién se compensa.

    El Coro­nel Sei­nel­din fue el bueno…

    Y no sólo no se lo veló en el Con­greso de la Nación sino que tam­poco se le per­mi­tió a la fami­lia ni a sus cama­ra­das ren­dirle home­naje ni hono­res corres­pon­dien­tes a su jerarquía.

  60. 60 Normy

    ” EXI­LIO” ? : EN EUROPA = WISK­YES + HACHIS + PERIODICOS ‼

  61. 61 carlosbrunetta

    Sres(o lo que sean):estoy horro­ri­zado por la cosas que lei empe­zando por el articulo.Ayer pase una mala tarde,diria que des­com­puesto por el nivel de odio(mas que latente …explicito)que des­perto la muerte de Mer­ce­des Sosa.Hay una tal “fortinera“que excede todo lo acep­ta­ble en ter­mi­nos de agra­vios por alguien res­pecto de quien pode­mos no acor­dar o pode­mos ser adversarios.Esta “Sra” y y otros supues­tos “Sres“en gral dicen ser cris­tia­nos y hablan de crucifijos,apelan a Nues­tro Sr Jesu­cristo a la Vir­gen etc etc pero son un ejem­plo prac­tico de lo no debe ser­JA­MAS un cre­yente y mucho menos un cristiano.Senti mucha ver­guenza e indig­na­cion y me impul­sa­ron a uti­li­zar el mismo len­guaje cosa que por suerte pude evi­tar.
    Puse mi nom­bre y ape­llido para no elu­dir nin­guna replica per­so­na­li­zada y tengo la espe­ranza que algu­nas de las bar­ba­ri­da­des que se escri­bie­ron al ser reelei­das gene­ren en los escri­bas la sen­sa­cion de ver­guenza que yo tuve.

  62. 62 carlos murno

    Los anó­ni­mos por favor déjense de joder en esta página, da la cara
    sobe­rano pelotudo(otra vez la tor­tuga), venis a rom­per los qui­no­tos
    ensal­zando a una negra mon­to­nera, con per­dón de los negros, MS es
    bueno reconocerlo,tenía una muy buena voz,pero ade­más el alma negra, no joda­mos más le esta­mos dando dema­siada bolilla,así la
    pones en los ojos de los que leen a los foris­tas.-
    Para bien de muchos y mal de pocos, ya se fué, ya está FUISTE, maña–
    na me tocará a mi, gra­cias a Dios soy un sim­ple ciu­da­dano que no tras­pasa mas allá del umbral de su casa,de ocu­rrir el hecho no gas–
    ten tinta,simplemente me bas­tará una sin­cera ora­ción.-
    Chas gra­cias.-
    Car­los Murno

  63. 63 Raquel y Horacio

    Ya que el autor lo per­mite, hemos subido el artículo en su tota­li­dad en nues­tro blog http://​www​.laar​gen​ti​na​que​yo​quiero​.blogs​pot​.com

    Sor­pren­dente el des­en­mas­ca­ra­miento de la jueza Parri­lli, ver­gon­zosa fun­cio­na­ria pagada con los dine­ros del pue­blo y que usa un nick que la revela en toda su mise­ria: Irene (voca­blo griego que sig­ni­fica PAZ) y como ape­llido el del Teniente Gene­ral Jorge Rafael Videla, digno lucha­dor con­tra la gue­rri­lla cruel que ensan­grentó al país en los 70 y que ha pagado con infi­ni­tos vejá­me­nes por la inac­ción de los polí­ti­cos y de la socie­dad pacata y cobarde.

    Coin­ci­di­mos con algu­nos comen­ta­ris­tas en la mise­ri­cor­dia de Dios.
    De lo que nos sole­mos olvi­dar es que el Dios en el que cree­mos los cató­li­cos es tam­bién un Dios INFI­NI­TA­MENTE JUSTO.

    En eso se equi­li­bra el Dios de los cató­li­cos: en que en un plato de la balanza pone la Mise­ri­cor­dia y en el otro la Justicia.

    Y si bien no pode­mos vis­lum­brar cuál es la bre­cha que separa la Mise­ri­cor­dia de la Jus­ti­cia de Dios, nos tiene que alen­tar la creen­cia en su jui­cio impar­cial sobre nues­tras acciones.

  64. 64 Fortinera

    Señor Bru­netta:
    Solo le puedo res­pon­der lo siguiente: “Quien piensa mal, es por­que obra mal”. Le sugiero haga un curso rápido de com­pren­sión de texto, por­que evi­den­te­mente me endilga cosas que ni las pienso ni las he escrito. Eso si, defiendo el Bien y señalo la crea­ción humana que está mal. No ataco a la per­sona, pero si a su crea­ción humana.
    Pero creo que este es un tema que a ud. lo supera y no pienso per­der tiempo en darle cáte­dra.
    Su amada Mer­ce­des Sosa, estará, como esta­re­mos todos, pre­sente ante el Santo Jui­cio de Dios. Si no le gusta o no lo entiende, señor Bru­netta, no es pro­blema mío. Puede ver a un psi­quia­tra o ir a una far­ma­cia cer­cana a su casa y com­prarse un frasco de pas­ti­llas de “cri­te­rio”, antes de escri­bir tan­tas idio­te­ces sobre mi per­sona y el autor de la nota.
    Lo per­dono y lo dejo en liber­tad. Salu­dos:
    Fortinera

  65. 65 MARTA

    Negra no te olvi­da­re­mos seras nues­tra estre­lla guia si el viento lle­vara nom­bre seria tu voz que se con­funde con la dulce melo­dia de los paja­ros y como la brisa que se con­vierte en tor­nado ante las injus­ti­cias y segui­ras siem­pre como hasta hoy que cuando estoy triste coloco tu cd Marta

  66. 66 pipino

    Sra. For­ti­nera, se ve a la legua que ese “bru­neta”, igual que “orui­llon”, “O con­nor” o como se llame son la misma per­sona, los tipi­cos ope­ra­do­res de la zurda, que reci­bie­ron la orden de moles­tar en los foros cato­li­cos como este.

    El Dr. Scha­fers­tein puso el dedo justo en la llaga, y estos tipos acu­san recibo.

    Como dijo alguien de los tan­tos que opi­na­ron, les intereso la mili­tante, no la can­tante (algu­nos dicen que canta bien, pero yo nunca la soporte mas de dos minu­tos), pero eso es algo per­so­nal que no viene al caso.

  67. 67 carlosbrunetta

    Sra fortinera:a)no conozco su nom­bre lo que me parece que no esta bien(yo puse el mio)Su apodo no es feliz ya que una per­sona con su cul­tura debe­ria saber a quien se apo­daba “for­ti­ne­ras“
    b)lea cui­da­do­sa­mente lo que escri­bio ‚lea lo mio y con­sulte con alguien equi­li­brado acerca de mi supuesta inca­pa­ci­dad de inter­pre­ta­cion de tex­tos.
    c)Su comen­ta­rio de “dejarme en liber­tad” denota un acto fallido.Afortunadamente estoy en liber­tad sin nece­si­dad de su per­miso.
    d)mi psi­quia­tra opina que estoy MUY equi­li­brado y que no tengo nece­si­dad de psicotropicos.A todo esto seria intere­sante que ud haga una veri­fi­ca­cion per­so­nal res­pecto del mismo topico.
    e)mis cono­ci­miento de teo­lo­gia pare­cen ser mas amplios que los suyos ya que no tengo entre otras cosas recu­rrir a Xto(de acuerdo a su par­ti­cu­lar expresion)para ava­lar cosas espantosas.Tampoco estoy lleno del ODIO que ud parece tener muy inte­grado a su per­so­na­li­dad.
    Creo que debe­mos ter­mi­nar con esto que no es un dialogo(estudie por favor las rai­ces de la pala­bra DIA­LOGO y vera que no esta en con­di­cio­nes de man­te­nerlo con prac­ti­ca­mente nadie.Digo prac­ti­ca­mente ya que es pro­ba­ble que haya un escaso 1% de per­so­nas que comul­guen con sus ideas.
    ¡¡que Dios la perdone¡¡¡Creame que lo necesita

  68. 68 Manuel Saint Pierre

    En un repor­taje tele­vi­sivo, “A solas”, con­du­cido por Hugo Gue­rrero Mar­ti­nehiz, éste le pre­gunta a Mer­ce­des Sosa, dónde fue a can­tar al exte­rior por pri­mera vez.

    Ella le res­pon­dió a Holanda. En ese momento aso­cié recuer­dos, intui­cio­nes y algu­nas viven­cias, que espero me indi­quen si son obje­ti­vas, vero­sí­mi­les, sub­je­ti­vas o irreales.

    Me acordé que Mer­ce­des Sosa, y varios fol­klo­ris­tas filomarxistas-comunistas (Ariel Rami­rez, los Fron­te­ri­zos. C.Isella, H.Guaraní, etc.), tenían edi­ta­dos dis­cos en Philips.

    La cen­tral de Phi­lips estaba en Holanda. Tam­bién en Holanda se situaba la sede cen­tral de la Inter­na­cio­nal Socialista.

    Aso­cié los con­cep­tos phi­lips, socia­lista, holandesa.

    Recordé una obra poé­tica musi­cal sobre don Juan Manuel de Rosas, que estaba desa­rro­llando para un album (2 LP) un com­pa­ñero de estu­dios, Ale­jan­dro Terrera.

    Des­cu­brí en una dis­que­ría bahiense un LP edi­tado por Phi­lips. Y me dí cuenta quien deter­minó y cer­ti­ficó su defun­ción ape­nas nacido: Philips

    Pos­te­rior­mente, par­ti­ci­pando en un coro sin­di­cal, fui­mos alo­ja­dos en el Hotel Bauen, y mien­tras espe­rá­ba­mos nues­tro ómni­bus, com­par­ti­mos una charla con César Ise­lla, Anto­nito Tarragó Ros, Ricki Mara­vi­lla y Ariel Ramí­rez. Luego, cuando regre­sá­na­mos, un com­pa­ñero coreuta comen­taba que en ese Hotel, se alojó durante el Mun­dial 78, la selec­ción nacio­nal de un país que casi renun­cia a par­ti­ci­par en un país gober­nado por una dic­ta­dura mili­tar: sí otra vez Holanda.

    El Bauen fue el lugar de los even­tos de la Inter­na­cio­nal Socia­lista, con Alfon­sín, De la Rua, y cía.

    En opor­tu­ni­dad de con­ver­sar con un miem­bro de Ger­dar­me­ría Nacio­nal, con­duc­tor de un espa­cios radia­les con con­te­ni­dos fol­kló­ri­cos e his­tó­ri­cos, le comenté sobre estas aso­cia­cio­nes y recuer­dos, y me expresó su asom­bro “¡qué boludo que fui”.

    Me con­fió que, debiendo efec­tuar ins­pec­cio­nes a los bar­cos y dra­gas sovié­ti­cos que tra­ba­ja­ban para pro­fun­di­zar el estua­rio bahía Blanca, “car­gaba” a la tri­pu­la­ción por per­te­ne­cer a la ban­dera soviético-comunista, y estar equi­pa­dos total­mente, con ins­tru­men­tos téc­ni­cos y domés­ti­cos, de la empresa –para él “capi­ta­lista occi­den­tal”- PHILIPS.

    Muy fre­cuen­te­mente leo “LHP”, y me es muy grato la lec­tura de sus colum­nas y opi­nio­nes que enri­que­cen nues­tro cono­ci­miento sobre hechos y per­so­nas, desa­rro­llando valo­res per­ma­nen­tes de una inte­lec­tua­li­dad virtuosa.

  69. 69 Fortinera

    Sr.: Bru­netta:
    Las “For­ti­ne­ras” die­ron su vida por la Patria, y no todas fue­ron “Huin­cas”, ya que había muchas “arau­ca­nas”, las mal lla­ma­das “mapu­ches”. Fue­ron muje­res, madres, sol­da­dos y com­pa­ñe­ras. Y si ud. tiene ese con­cepto de esas muje­res que die­ron todo por la Patria, real­mente es poco cris­tiano, en juz­gar a seres que lo die­ron todo por Amor, para que Argen­tina sea y nunca cobra­ron en dóla­res.
    Si, lo deje en liber­tad para que diga todo lo que se le ocu­rra. No me llega. Solo le res­pondo sobre las For­ti­ne­ras, por­que dudo que su Mer­ce­des Sosa, tenga un mili­me­tro del coraje, el amor y el dar la vida por la Patria que tuvo aque­lla mujer For­ti­nera.
    Tam­bién quiero decirle, que no use y moleste tanto a Dios para que me per­done, sino, pida usted per­dón por ensu­ciar la memo­ria de quie­nes die­ron su vida por la Patria, viviendo las mise­rias mas espan­to­sas, y per­do­nese a ud. mismo, por pen­sar mal de muje­res a las que dudo su que­rida Mercedes‘podrá alcan­zar.
    Y por favor, escriba sin mirarse al espejo, y no me endil­gue odio.
    Salu­dos.
    Fortinera

  70. 70 Horacio Martínez

    El que firma el comen­ta­rio ambi­guo con el curioso pseu­dó­nimo de “Gui­llermo”, pone al pie su ver­da­dero e-mail.

    Se trata de Jorge Roui­llon que es el colum­nista cató­lico de los lunes en La Nación. Lo cono­ce­mos… y per­dón si heri­mos alguna creen­cia… es un laico con­sa­grado del Opus Dei, de los que les lla­man numerarios.

    Por lo tanto, todo lo que diga va a ser vago y ambi­guo. Reem­plazó en dicho dia­rio a José Igna­cio López cuando este se retiró.

    Lo cierto es que a nues­tro jui­cio, Mer­ce­des Sosa era un falso sapo can­cio­nero. Su aspecto era el de un sapo vene­noso. icono de la izquierda recal­ci­trante. Tiene facha de batra­cio, pero es un escuerzo.

    Pre­ten­día ser el sapo can­cio­nero nacio­nal, el tenor de los char­cos, aun­que en reali­dad es el más gro­tesco de los tro­ve­ros. Lo de gro­tesco le cabe con mayús­cu­las. La trova ya tuvo sufi­ciente hipo­cre­sía de la defen­sora de los pobres, que cobraba for­tu­nas por abrir la boca y no las redis­tri­buyó nunnca, for­tu­nas que –por supuesto– paga­mos todos los argentinos.

    Lo que hace más gro­tesco a este “sapo” que can­taba es que se des­pa­chó con tanta des­fa­cha­tez con­tra la “oli­gar­quía” (la gente del campo) que pre­ten­dió “aho­gar” a la reina Cris­tina, por­que la señora pre­si­dente se va a que­dar –sin nin­gún dere­cho– des­po­jar­los de sus genui­nas ganancias.

    El sapo salía a defen­der a la abeja reina. Lo que no can­taba este sapo hipó­crita y men­ti­roso es la for­tuna que ha acu­mu­lado a costa de los pobres.

    Ya en el año 2000 Mer­ce­des Sosa estuvo ausente del fes­ti­val fol­kló­rico de Cos­quín, por­que su orga­ni­za­dor de enton­ces, Julio Mar­biz, se negó a pagar el cachet exi­gido: 45.000 dóla­res por subir al esce­na­rio de la plaza Prós­pero Molina durante unos treinta minutos.

    Como le tenía miedo a los avio­nes (ni siquiera los Lear Jet pri­va­dos que le ofre­cian para lle­varla) tenía una colec­ción de autos impor­ta­dos de gran valor. Le gus­taba mane­jar a gran velo­ci­dad. Lle­gaba a diez cua­dras del ran­che­río donde le orga­ni­za­ban un reci­tal, y dejaba el BMW o el Mer­ce­des para pasarse a un auto croto, un fal­con viejo, un Chevy, y así… Para pasar por humilde.

    El año pasado, para el reci­tal en la Expo Zara­goza 2008, la defen­sora de pobres, Mer­ce­des Sosa, le cobró al estado argen­tino, 61.211 euros, sólo en con­cepto del 70% de anti­cipo, por su actua­ción, que no lle­gaba a 2 horas sobre el esce­na­rio. (La foto­co­pia está en este artículo)

    Pero, entre los cua­tro inte­gran­tes de la dele­ga­ción, inte­grada por León Gieco, Adriana Varela y Teresa Parodi, la fac­tura que tuvi­mos que abo­nar los com­pa­trio­tas de estos defen­so­res de los dere­chos huma­nos pro­pios, rondó el millón de pesos (830 mil, según las infor­ma­cio­nes más optimistas).

    Los medios argen­ti­nos repro­du­je­ron las expli­ca­cio­nes de los fun­cio­na­rios kris­ti­nis­tas: “Pero los repre­sen­tan­tes de algu­nos de estos músi­cos dicen que no fue así su viaje a Zara­goza y que aun­que sólo figu­ren “hono­ra­rios” las sumas fac­tu­ra­das son por todo con­cepto. Inclu­yen gas­tos (pasa­jes de avión, tre­nes de Madrid a Zara­goza, hote­le­ría, fle­tes, comi­das y alqui­le­res de equi­pos) que, por tra­tarse de un país euro­peo, son mucho más altos que el cachet. Gus­tavo Fer­nán­dez Russo, direc­tor gene­ral de la Secre­ta­ría de Medios del gobierno de Cris­tina Kir­ch­ner, está satis­fe­cho con la inver­sión eco­nó­mica y la par­ti­ci­pa­ción argen­tina en esta mega­ex­po­si­ción, cuyo tema cen­tral fue “Agua y el desa­rro­llo sostenible”.

    El polí­tico tam­bién insis­tió en que todos los gas­tos están inclui­dos en esa factura.

    Contó que sólo para tras­la­dar al staff de Mer­ce­des Sosa en pasa­jes aéreos se gas­ta­ron 17.600 euros.

    Y que su cachet sería de unos 180.000 pesos. De ahí se deduce que los otros 182.000, para lle­gar a su total de fac­tu­ra­ción (algo más de 362.000), fue­ron des­ti­na­dos a gastos.

    El fun­cio­na­rio explica que si la cifra es mayor que lo que se puede pagar habi­tual­mente eso se debe a que no es lo mismo que cante en la Casa Rosada (”para lo cual no nece­sita más que un viaje de taxi”, dice) a que actúe en Zara­goza. “Demanda varios días y todo lo que implica para una per­sona de su edad”, argu­mentó el fun­cio­na­rio nacional.

    A dónde se habrá lle­vado tanta plata… A la Igle­sia seguro que no la donó.

  71. 71 nelibe

    NADA MEJOR QUE LA MUERTE PARA ABUE­NAR A LA GENTE”

  72. 72 Claudia Carro

    Des­pués de leer todo esto, me queda la sen­sa­ción que se prio­riza “el sen­tido común” y un rígida mirada este­reop­ti­pada de los hechos socia­les y la his­to­ria. Les reco­miendo por tanto, que deben estu­diar pro­fun­da­mente la ideo­lo­gía mar­xista y neo­mar­xita como las ideas de Gramcsi para poder opi­nar desde un fun­da­mento cien­tí­fico y no desde el medio­cre “sen­tido común que se visua­liza en esta pro­duc­ción y comen­ta­rios de gente sin for­ma­ción alguna en socio­lo­gia o en ideas filo­so­fi­cas poli­ti­cas.
    Ento­nes, estu­dien mucho y luego si argu­men­ten desde la “inte­li­gen­cia”, el sen­tido crí­tico no desde la “igno­ran­cia”.
    En todo dis­curso se encu­bre una ideo­lo­gía siem­pre, en este dis­curso de uste­des y del autor de esta triste obra, ¿que tipo de ideo­lo­gía repro­duce?, que tipo de statu quo quie­ren per­pe­tuar?, de que tipo de demo­cra­cia hablan cuando la men­cio­nan ?.
    Al sr que escribe esta obra, ¿acaso no conoce los ele­men­tos del aná­li­sis del dis­curso? y que papale jue­gan en fomen­tar la influen­cia en la sub­je­ti­vi­dad?, la defi­ni­ción de lo que es bueno, malo, lo que se dis­cri­mina o no?.creo que si se cree nei­tral en esto, debe revi­sar los funad­men­tos del “aná­li­sis del dis­curso”, no esta­ria­mal hacer algún semi­na­rio de pos­grado que le ayude a cla­ri­fi­car e ilu­mi­nar su posi­ción, como a “decla­rarla explícitamente”.

  73. 73 Sol K.

    Esti­mado Dr. Sha­fers­tein, exce­lente su artículo en el cual evi­den­cia su gran cono­ci­miento de los hechos his­tó­ri­cos.
    He sido gran admi­ra­dora de la voz de Mer­ce­des Sosa inde­pen­dien­te­mente de sus ideas mar­xis­tas.
    Pero este es el home­naje de un pue­blo que no tiene referentes

    TODO EL CON­GRESO ABIERTO PARA EL VELA­TO­RIO DE UNA MON­TO­NERA
    DUELO NACIO­NAL PARA UNA MON­TO­NERA
    PRE­SI­DENTE Y SU MARIDO CON MINIS­TROS QUE ASIS­TEN AL VELA­TO­RIO DE UNA MONTONERA

    Pre­gunto ¿Qué clase de mon­to­nera ha sido Mer­ce­des Sosa?
    Luchó por sus idea­les ó pasó su auto­exi­lio dando reci­ta­les y ganando dinero en el exte­rior?
    Es como LAS ABUE­LAS DE PLAZA DE MAYO QUE NO TIE­NEN NIE­TOS DES­A­PA­RE­CI­DOS o LAS MADRES QUE NO TIE­NEN HIJOS DES­A­PA­RE­CI­DOS.
    Es el triste momento his­tó­rico que nos ha tocado vivir.
    Cordialmente.

  74. 74 Inés O'Connor

    Sr Pipino, soy Inés O’Connor, la misma per­sona que Inés O’Connor y nadie más. Per­dón por moles­tar con mi comen­ta­rio, no se preo­cu­pen, no voy a leer NUNCA MAS su página.

  75. 75 Carlos Duguech

    Cuando alguien escribe y se refiere a una per­sona falle­cida del modo que lo hace el autor de esta nota titu­lada “Tri­buto a Mer­ce­des Sosa” y para mayor abun­da­miento es “Doc­tor.” (no sabe­mos en qué dis­ci­plina es su doc­to­rado) y uti­liza los ter­mi­nos que se trans­cri­ben al pie de este comen­ta­rio, no merece ser tenido en cuenta. Por­que alienta con tales con­si­de­ra­cio­nes sobre la des­ti­na­ta­ria de la nota (mar­xista o cató­lica o judía, o negra, o gorda, o lo que fuere, pero falle­cida) un empe­ci­na­miento dis­cri­mi­na­dor y fun­da­men­ta­lista. Se cae todo el texto y uno llega a la con­clu­sión de cuánto puede esca­lar el odio aun entre gente inte­lec­tual y for­mada en recin­tos aca­dé­mi­cos. Repito: el len­guaje y el deli­be­rado con­te­nido de las pocas pala­bras que trasn­cribo al final des­ca­li­fi­can al “Doc­tor”. Da pena que baje tanto y se arras­tre como lo hace para darle altura y “color” a su texto.
    .….….….….….….….….….….….….….….….….….….….….….….….….…..
    ”…con sus ciento cin­cuenta kilos de des­po­jos en plena fer­men­ta­ción…“
    “la sebosa revo­lu­cio­na­ria…“
    .….….….….….….….….….….….….….….….….….….….….….….….….….

  76. 76 Mauricio

    Poli­ti­zar con argu­men­tos anacro­ni­cos la muerte de Mer­ce­des Sosa, me parece, cuanto menos, desa­cer­tado. Estoy seguro que muchos de los que emi­tie­ron su comen­ta­rio aqui, se emo­cio­na­ron en mas de una oca­sion con su voz y sus can­cio­nes.
    Si empe­za­mos a hur­gar en el pasado poli­tico de algu­nos “nota­bles” argen­ti­nos nos encon­tra­ria­mos con des­agra­da­bles sor­pre­sas; y con­ti­nua­ria­mos con el vicio de ir a la caza de bru­jas que tanto mal le hizo a nus­tra patria.

  77. 77 Pancho Flotta

    Par­ti­cu­lar forma de hacer un “tri­buto” a una gran cantante..Según el Dic­cio­na­rio de la Len­gua Espa­ñola, la pala­bra “tri­buto” tiene varios sig­ni­fi­ca­dos entre los cua­les está el que debe­ría haberse tomado para rea­li­zar, por ejem­plo, esta nota. Una pri­mera acep­ción es: “Sen­ti­miento de admi­ra­ción, res­peto o afecto hacia alguien”. En reali­dad no entiendo como se puede admi­rar, res­pe­tar o que­rer a una per­sona a la cual se la des­ca­li­fica casi desde todo punto de vista. ¿Se puede admi­rar a un artista solo por su esté­rica (en este caso por la sin­gu­la­ri­dad de su forma de can­tar y de su voz única, aurea, increí­ble) y dejar de lado su men­saje, su manera de comu­ni­car un men­saje cohe­rente con una forma de ver la vida y el mundo. Un men­saje que para Uds. los que pien­san que todo lo que tiene que ver con el sen­ti­minto popu­lar es “de izquierda”. La Negra siem­pre fué una voz que dijo todo lo que la gente que no puede expre­serse que­ría decir..La cohe­ren­cia de su men­saje y su vida es un punto de admi­ra­ción que evi­den­te­mente Uds no com­par­ten.
    Segu­ra­mente han tomado para hacer este sutil home­naje otra de las acep­cio­nes de “tri­buto” que es la siguiente:“Cantidad de dinero o espe­cie que entre­gaba el vasa­llo a su señor, a la Igle­sia o a un sobe­rano.”. Esta me cie­rra un poco más aun­que es muy extem­po­ra­nea. Jus­ta­mente por esto es que tiene que ver con lo que este Dr. titu­lar de este blog ha escrito: la extem­po­ra­nei­dad. Está “fuera de tiempo” el hacerle un tri­buto a alguien que ha falle­cido y que no puede con­tes­tar a nin­guna de las cosas que de forma capri­chosa y desde una de las vere­das ideo­ló­gi­cas se esgri­men y no pue­den ser refu­ta­das. Es “fuera de tiempo” para mi forma de ver, el enfo­car las cosas que hablan de la huma­ni­dad de una per­sona, desde una visión tan corta y tan mez­quina. Desde este punto de vista me cie­rra todo lo que aquí se dice tam­bien como comen­ta­rios de admi­ra­ción a esta nota que lo único que se pre­puso es denos­tar a una clara mili­tante por los dere­chos huma­nos. Segu­ra­mente me til­da­rán rápi­da­mente de “zurdo” o de “kir­ch­ne­rista” pero no me importa. Mi única inten­ción a escri­bir este men­saje es res­ca­tar y ren­dirle un TRI­BUTO como cores­ponde, desde la admi­ra­ción más abso­luta y total por lo que inter­pretó y por lo que defen­dió con su pen­sa­miento y su mili­tan­cia. Vaya esta, mi nota, como des­agra­vio para la memo­ria de la Gran MER­CE­DES SOSA. La Mer­ce­des del pue­blo, la Mer­ce­des de la gente.
    Pan­cho Flotta

  78. 78 Martha Matheu

    Señora Direc­tora:

    Leo el comen­ta­rio de CAR­LOS DUGUECH y la hue­vo­nada que escri­bió PAN­CHO FLOTTA (que para mí son la misma per­sona), y me doy cuenta que este país está lleno de imbéciles.

    Ayer me llegó esta otra estu­pi­dez: «La XIIda Bri­gada de Monte, con asiento en Posa­das, Misio­nes, rin­dió tri­buto a la falle­cida artista Mer­ce­des Sosa. El Coman­dante de la XIIda Bri­gada de Monte, Gene­ral de Bri­gada Mario Gabriel Dotto, pre­vio a una for­ma­ción rea­li­zada en For­mosa, hizo un reco­no­ci­miento a la can­tante y resu­mió en estas pala­bras sus mayo­res vir­tu­des: “Sen­si­bi­li­dad, talento, rigor, inte­li­gen­cia, per­se­ve­ran­cia y com­pro­miso”. Ade­más, expresó: “Ele­va­mos una ora­ción en tono de baguala, para su eterno des­canso. Su obra, fecunda, densa e inmor­tal, es una parte impor­tante del patri­mo­nio cul­tu­ral argen­tino y de la huma­ni­dad. Gra­cias por su ejem­plo, sus deli­cio­sas can­cio­nes y su dignidad”.

    Pero ¿nadie sabía que Mer­ce­des Sosa iba todos los años a Israel, donde lle­naba tea­tros y esta­dios?. Tam­bién para ver a una her­mano suyo, casado con una judía, esta­ble­cido en Israel desde hace muchos años. La cuñada de la gorda es Chava (foné­ti­ca­mente Java, o sea Eva) Albers­tein, tam­bién “una exqui­sita y dulce can­tante” sionista.

    El enemigo no sola­mente está afuera, Dotto. Mire­mos bien quie­nes usan uni­forme, si hubo un Gene­ral de la Nacion que no tuvo dig­ni­dad pres­tan­dose a bajar el cua­dro de un ex Direc­tor del Cole­gio Mili­tar de la Nacion, nos guste o no lo que hizo es parte de la his­to­ria del Ejer­cito como Institucion.

    Hay Gene­ra­les y Almi­ran­tes que con sus con­ducta ava­la­ron que se sigan humi­llando a ins­ti­tu­cio­nes fun­da­cio­na­les de la Nacion. No me extraña que este Gene­ral tenga esta con­ducta, no esta mal que sea sen­si­ble (es her­mano de un marica “Pan­cho Dotto”), pero sea­mos mini­ma­mente cohe­rente con nues­tras con­vic­cio­nes, hoy no pode­mos ren­dir un home­na­jes a los heroes del RIM 29 y mañana decir que esta mujer fue una valiente. ¿Se olvidó de su ideo­lo­gía? La zurda estuvo “refu­giada” en FRAN­CIA y ESPAÑA no en CUBA.

    Apro­ve­chen para escu­char can­tar a Mer­ce­des Sosa can­tando en judío por YouTube

    http://www.youtube. com/watch? v=xycoPNYCIIM&feature=related

    Que desilu­sión, yo creia que había apa­re­cido UN GENE­RAL en nues­tro Ejér­cito y miren con lo que sale este PELO­TUDO, por­que no es otra cosa.

    En la foto­gra­fía del 5 de octu­bre en For­mosa ese sorete pare­cía el Coro­nel CAÑO­NES y mire con la IDIO­TEZ que sale home­na­jeando a esa gorda HIJA DE PUTA.

    Uno no gana nada más que para bron­cas ulti­ma­mente. Cada vez me estoy con­ven­ciendo más que lo único digno que nos queda es nues­tra memoria.-

  79. 79 Montserrat

    Para los dos extre­mos: Cuánta viloen­cia repri­mida, qué dolor siento al com­pro­bora tanto odio, tra­du­cido en gro­se­ría. ¿No pode­mos expre­sar nues­tras opi­nio­nes sin odiar al que es dis­tinto?. ¿Qué se gana con todo ésto? Tra­ba­je­mos por lo que nos une, no por lo que nos separa. En nues­tro enfe­bre­ci­miento, el árbol nos tapa el bos­que y al final todos hace­mos lo mismo que hacen aque­los que cri­ti­ca­mos. Ni a Mer­ce­des Sosa ni a uste­des los conozco como para opi­nar en par­ti­cu­lar y dis­cu­tir lo que aquí se escribe. Haga­mos el ejer­ci­cio de poner­nos en el lugar del otro y enten­der el dolor de ambas par­tes. De eso se trata, del dolor humano. No de mar­gi­nar, no de copar­ti­men­ta­li­zar el pen­sa­miento. Todo lo que está aquí escrito puede ser res­pe­tado como forma de pen­sar, sucede que lamen­ta­ble­mente muchos se des­lu­cen en su expre­sión y en la incohe­ren­cia, ya que nin­guno esta­mos en con­di­cio­nes de tirar la pri­mera pie­dra. Y, es así como muchos comen­ta­rios se dilu­yen en la ton­te­ría y la fri­vo­li­dad, pues deno­tan dis­cri­mi­na­ción grave hacia la escen­cia misma del ser humano. Ser negro, se pobre, ser rico, ser cató­lico, ser judío, ser mili­tar, ser comu­nis­tas, ser, ser.… ser Humano.
    Si pudié­ra­mos dar más impor­tan­cia al amor…Aportar no res­tar, cons­truir no des­truir, pero comen­zando con noso­tros mis­mos. Es difi­cil, vaya si lo es!!
    Para refel­xio­nar: EL CHINO Y EL ARROZ

    Un hom­bre estaba poniendo flo­res en la tumba de su esposa, cuando vio a un hom­bre chino poniendo un plato con arroz en la tumba vecina. El vecino se diri­gió al chino y le preguntó:

    -‘Dis­culpe señor, ¿de ver­dad cree usted que el difunto ven­drá a comer el arroz…?-

    Y el chino res­pon­dio -‘Sí’, ‘cuando el suyo venga a oler sus flores…’

    Mora­leja:

    Res­pe­tar las opi­nio­nes del otro, es una de las mayo­res vir­tu­des que un ser humano puede tener.
    Las per­so­nas son dife­ren­tes, por lo tanto actúan dife­rente y pien­san diferente.

    No juz­gues… sola­mente com­prende…, y si no pue­des com­pren­derlo…, RESPETALO

  80. 80 Ivan

    Solo podria cri­ti­car de esta nota, a la que adhiero o en la que creo casi en su tota­li­dad, que mues­tra entre lineas un dejo de resen­ti­miento tam­bien del autor de la misma, dicho resen­ti­miento se expresa a tra­vez de pala­bras como: “horri­ble, pre­ñada, fer­men­ta­ción,”, con­si­dero que dichas expre­sio­nes le qui­tan valor al docu­mento sobre todo a la hora de difun­dirlo.
    Saludos!

  81. 81 GERHARDT

    OTRA NEFÀSTA “ROJA”, BURDA EMU­LA­CIÒN DE LA DOK­TRINA DEL KREM­LIN :LA“JUSTIZIA SOCIAL !!!
    ¿NO PODRE­MOS HACER UNA COLÈCTA, O PASADA DE GORRA POR EL MUNDO ARTÌS­TICO Y FILO­SÒ­FICO, PARA RECAU­DAR FÒN­DOS Y COM­PRAR TIÈN­DAS DE CAM­PAÑA, Y ENVIAR A TODA ÈSTA RAZA DE ATÈOS ENER­GÙ­ME­NOS DE ÀLTOS ESTU­DIOS SOCIALES,Y DIGO… ENVIÀR­LOS DE ÙNA VÈZ A:” LA SIBE­RIA”, A LA CUÀL AMAN, Y ESCÙ­PEN LA MANO DE LA PATRIA QUE LOS TOLERA Y LES DÀ QUE COMER, Y PUE­DAN HACER “SUPER­VI­VEN­CIA ALLÌ, SOBRE LOS CAS­QUE­TES POLA­RES DE LOS MARES SOVIÈ­TI­COS DEL NORTE, QUE TANTO AMAN, Y… SE DEJAN DE FILO­SO­FAR Y ROM­PER LAS PELO­TAS !!! “EL PUE­BLO QUE NO COME VIDRIO !

  82. 82 Eduardo Dutto

    Para mí, Mer­ce­des Sosa –más allá de lo opi­na­ble que pueda resul­tar su “buena voz”, espe­cial­mente en los últi­mos tiem­pos en los que ter­minó pre­do­mi­nando ese semi­tono pre­sente en casi todas sus inter­pre­ta­cio­nes, igual que Frank Sina­tra (*)- era una negra de mierda. Como lo fue Atahualpa Yupan­qui y tan­tos otros (César Ise­lla, p/ej.), que se auto­pro­cla­ma­ron “can­to­res de pro­testa” “del pue­blo” o “en el exi­lio” mien­tras embol­si­lla­ban miles de dóla­res y vivían como reyes en Europa o en otros luga­res del mundo.
    No obtante ello, este mail de “Mario­pe­dro”, o del Dr Car­los Mar­celo Shä­fers­tein, se va al otro extremo y revela un fana­tismo dere­chista que –como todo extre­mismo– ter­mina tocán­dose con el desa­tino de la izquierda. Mete en la misma bolsa a can­tan­tes, auto­res y movi­mien­tos revo­lu­cio­na­rios que poco o nada tuvie­ron que ver entre sí y mani­fiesta un odio irre­fre­na­ble hacia todo lo que se exprese en favor de la igual­dad social, til­dán­dolo de “gue­rri­lle­ros que empon­zo­ña­ron la inex­pe­rien­cia ado­les­cente”.
    Uno de esos gue­rri­lle­ros, fue ele­gido Pre­si­dente de Uru­guay hace pocos días.
    En defi­ni­tiva, creo que muchos opor­tu­nis­tas (can­tan­tes y artis­tas de diver­sos géne­ros) hicie­ron muy buen nego­cio opo­nién­dose a las dic­ta­du­ras de Amé­rica del Sur y Amé­rica Cen­tral…
    Pero ¡ojo!: Como ahora los gol­pes de estado (manu mili­tari) no les caen bien a los due­ños del mundo y, en con­se­cuen­cia, ya no puede lla­mar a los cuar­te­les, enton­ces la embes­tida de la dere­cha, viene por el lado de los mul­ti­me­dios de comu­ni­ca­ción masiva de los cua­les son due­ños. Y para cap­tar la aten­ción de todos (los que nave­gan por Inter­net leen poco los dia­rios, ven poca T.V. y casi no escu­chan las radios) ingre­san a la web comen­ta­rios como los de este mail, que toma la figura de Mer­ce­des Sosa para defe­nes­trar a cuanto can­tante o movi­miento se haya mani­fes­tado en con­tra de los “pre­cep­tos”, según su faná­tica y limi­tada visión, del mundo “occi­den­tal y cristiano”.

    (*) ¿Alguna vez escu­chaste a Sina­tra o a M. Sosa, emi­tir un agudo afi­nado? ¿Viste que cuando can­ta­ron con otros, la segunda voz siem­pre la hacen los otros?

  83. 83 Norah E. Muñoa

    Nunca acepté a este per­so­naje ni artís­tica ni como género humano. No conozco ni soy espe­cia­lista en música nativa.
    Sus ideas polí­ti­cas fue­ron basa­das en la men­tira con­ve­niente que la favo­re­ciera, con una de las mayo­res colec­cio­nes pic­tó­ri­cas que mul­ti­pli­ca­ron sus rique­zas terre­na­les mien­tras su espi­ri­tua­li­dad la lle­vaba a mirar con lás­tima a la gente que no comía todos los días, como por expe­rien­cia per­so­nal lo sabía pero no por ello metió su mano en el bol­si­llo para cola­bo­rar con algún come­dor como lo hacen otras per­so­nas que tra­ba­jan en él desde la pobreza y con la cola­bo­ra­ción de gente pia­dosa.
    Sería bueno haberle avi­sado que su dinero, obras de artes y dia­man­tes se que­da­ban acá cubriendo para siem­pre la espalda de su des­cen­diente que ya, salvo otro des­tino mar­cado tiene el camino para una vida más que holgada…

  84. 84 Norah E. Muñoa

    Car­los Duguech
    Oct 12th, 2009 at 9:30 am

    Señor Duguech: leí su pen­sa­miento por la muerte de la can­tante pro­fe­sio­nal Mer­ce­des Sosa defen­dién­dola por el cri­te­rio del autor de la nota al que Ud. vapu­lea sin timi­de­ces, ojalá poda­mos seguir cam­biando nues­tras ideas para ser noso­tros mis­mos, como dijo esta noche en La feria del libro el nove­lista y perio­dista Mario Var­gas Llosa, los cam­bios de opi­nion entre pen­san­tes nos hacen reco­no­cer­nos pro­pia­mente.
    Ahora le digo lo que pienso, la muerte no hace que las per­so­nas hayan sido mejo­res, vivas o falle­ci­das siguen siendo igua­les con lo bueno y lo malo que tenían. 22/04/2011

  85. 85 Norah E. Muñoa

    ¡¡¡FELIZ PAS­CUA DE RESU­RREC­CIÓN 2011!!!
    Para todos los ami­gos de La His­to­ria Paralela

    Recor­de­mos a Dios como Nues­tro Padre del Cielo, no cas­tiga, no odia ni nos quita su apoyo, no olvi­de­mos son­reir facil­mente es lo que más nos agra­de­cerá por­que somos sus Hijos dilectos.-

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