La historia paralela

“Por más de un siglo, extre­mis­tas ideo­ló­gi­cos en ambos extre­mos del espec­tro polí­tico han usado inci­den­tes bien publi­ci­ta­dos como por ejem­plo mi encuen­tro con Fidel Cas­tro para ata­car a la fami­lia Rocke­fe­ller por la inusi­tada influen­cia que ellos sos­tie­nen ejer­ce­mos sobre las ins­ti­tu­cio­nes polí­ti­cas y eco­nó­mi­cas de los Esta­dos Unidos.

Algu­nos incluso creen que somos parte de una logia secreta que tra­baja en con­tra de los intere­ses de los Esta­dos Uni­dos, carac­te­ri­zán­dome y a mi fami­lia como “inter­na­cio­na­lis­tas” y acu­sán­do­nos de cons­pi­rar con otros alre­de­dor del mundo para cons­truír una estruc­tura eco­nó­mica y polí­tica más inte­grada– “un solo mundo”, si Usted quiere…… Si ése es el cargo, me declaro cul­pa­ble, y estoy orgu­lloso de ello.”

David Rocke­fe­ller, “Memo­rias” Ran­dom House 2002, Pag. 405

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En la Parte 2 de esta serie de notas hemos citado a John Robin­son autor del libro “Proof of Cons­pi­racy” de 1798 Sacred​-texts​.com

y hemos visto como cada uno de los pro­pó­si­tos de esa cons­pi­ra­ción que él denun­cia se corres­ponde con prác­ti­cas y obje­ti­vos de los gobier­nos pro­gre­sis­tas del con­ti­nente ame­ri­cano, inclu­yendo a los Esta­dos Unidos.

¡La Cons­pi­ra­ción está en marcha!

Y los polí­ti­cos argen­ti­nos son cóm­pli­ces, la mayo­ría por igno­ran­cia, otros por dinero y poder.

Ven­den nues­tra liber­tad y nues­tro futuro por pro­me­sas de ocu­par car­gos en el pró­ximo Gobierno Mun­dial o por pro­me­sas de apoyo finan­ciero para sus carre­ras políticas.

¡Es por eso que apli­can en el país la legis­la­ción pre­pa­rada por inge­nie­ros socia­les y espe­cia­lis­tas en edu­ca­ción de la UN des­ti­nada a borrar para siem­pre todo ves­ti­gio de iden­ti­dad argentina!

La ciu­da­da­nía, peleando con­tra la infla­ción, con­tra la delin­cuen­cia, con­tra los pro­ble­mas esco­la­res de sus hijos y apa­bu­llada y aton­tada por el Tine­llismo tele­vi­sivo y por el “fút­bol para todos” no alcanza a darse cuenta de lo que pasa, aun­que muchos lo intuyen.

¡Pues yo les digo lo que pasa!: ¡Lo que pasa es que nos están robando nues­tro país y nues­tra libertad!

Para ilus­trar sobre esta vieja cons­pi­ra­ción escla­vista comen­ta­re­mos ahora la decla­ra­ción del Pre­si­dente de la Uni­ver­si­dad de Yale en 1798, el Dr. Timothy Dwight:

“Su pro­pó­sito es con­ver­tir el gobierno por toda la gente en gobierno por unos pocos, y tam­bién debi­li­tar las ins­ti­tu­cio­nes tra­di­cio­na­les exis­ten­tes como el matri­mo­nio, la edu­ca­ción, la reli­gión, lo tra­di­cio­nal y las ins­ti­tu­cio­nes civiles”

Hemos escrito mucho en otras notas en La His­to­ria Para­lela acerca de la des­truc­ción de valo­res tra­di­cio­na­les como con­di­ción nece­sa­ria para el even­tual esta­ble­ci­miento de un Gobierno Regio­nal Escla­vista en Suda­mé­rica con el PAR­LA­TINO como poder legis­la­tivo, una Corte de Jus­ti­cia Regio­nal Inter­na­cio­nal y un dele­gado de la UN o el Gobierno Glo­bal en el Ejecutivo.

Hemos adver­tido que el pro­ceso se ha ace­le­rado y evi­den­te­mente la elite que maneja los resor­tes de la UN ha com­pren­dido que el momento es pro­pi­cio para avan­zar rápi­da­mente por­que la huma­ni­dad ya está lo sufi­cien­te­mente pre­pa­rada para acep­tar un Gobierno Global.

Ya ha acep­tado local­mente y regio­nal­mente que se ata­que y des­truya sus fuer­zas arma­das, su iden­ti­dad nacio­nal, su fol­klore y tra­di­cio­nes y ha acep­tado que sus cor­po­ra­cio­nes político-judiciales voten y apli­quen legis­la­ción que entrega la sobe­ra­nía de sus paí­ses a tec­nó­cra­tas de la UN.

Asi­mismo, los sis­te­mas polí­ti­cos han fallado en brin­dar jus­ti­cia al pue­blo y seguridad.

La pobreza es extrema y los pri­vi­le­gios para los fun­cio­na­rios son escandalosos.

Los polí­ti­cos se reci­clan y vuel­ven a ocu­par car­gos eternamente.

Así, siem­pre con­ser­van la inmu­ni­dad que les otor­gan los fue­ros y jamás, en reali­dad, pagan por su inep­ti­tud y su deshonestidad.

Se trata, evi­den­te­mente, como lo anun­ciaba el Dr. Timothy Dwight en 1798, del “gobierno por unos pocos” y en nin­gún lado esto es mas evi­dente que en Cuba, “agente hege­liano de cam­bio social”, cen­tro emi­sor de la revo­lu­ción socia­lista inter­na­cio­na­lista, revo­lu­ción que no es otra cosa que uno de las enti­da­des dico­tó­mi­cas en el con­flicto dia­léc­tico hege­liano que cons­ti­tuye la TESIS plan­teada por la elite glo­ba­lista para gene­rar el cam­bio social.

Hemos escrito tam­bién en la Parte 2 de esta serie de notas acerca del ata­que a la reli­gión, ata­que que men­ciona Dwight.

Res­pecto del ata­que a la ins­ti­tu­ción del matri­mo­nio, hemos visto el acti­vismo de las mino­rías de homo­se­xua­les y prac­ti­can­tes de otras con­duc­tas sexua­les y el rápido apoyo por parte de polí­ti­cos de casi todas las ver­tien­tes en el ámbito legis­la­tivo hasta la vota­ción de una Ley de Matri­mo­nio Igua­li­ta­rio que cons­ti­tuye una afrenta a la Ins­ti­tu­cion base de nues­tro orde­na­miento moral y familiar.

Esta ley sin duda cons­ti­tuye un duro golpe a nues­tra civi­li­za­ción  y es algo que ten­drá  desas­tro­sos efec­tos en el ser humano.

No se trata de prohi­bir que homo­se­xua­les vivan jun­tos, se trata de no corrom­per los valo­res que la mayo­ría con­si­de­ra­mos sagrados.

Sumado a esto, la abe­rra­ción de entre­gar hijos en adop­ción a pare­jas de homo­se­xua­les repre­senta una con­cul­ca­ción del más ele­men­tal de los dere­chos huma­nos, el de tener un padre y una madre.

En cuánto al debi­li­ta­miento de la ins­ti­tu­ción de la edu­ca­ción, tam­bién men­cio­nada por Dwight, la elite tec­no­crá­tica que está detrás del plan de Gobierno Glo­bal, ha tenido y tiene muy en claro que antes de tomar el poder debe lograr la hege­mo­nía cul­tu­ral segun el con­cepto de Gramsci pero adap­tada a sus propósitos.

Ya no se pro­clama el socia­lismo como solu­ción a todos los males sino que ahora se pre­para a la ciu­da­da­nia para un Socia­lismo Cor­po­ra­tivo según la defi­ni­ción de Ant­hony Sut­ton, que es el sis­tema que rige en nues­tros paí­ses del ter­cer mundo.

Un Socia­lismo que gobierna rodeado de un grupo de capi­ta­lis­tas ami­gos que “finan­cian” a los polí­ti­cos de turno y que fabri­can sus pro­pias leyes y dis­po­si­cio­nes en lo que atañe a sus indus­trias y negocios.

Así, por ejem­plo, en Argen­tina, mien­tras los peque­ños y media­nos agri­cul­to­res y pro­duc­to­res agro­pe­cua­rios son saca­dos del sis­tema por las regu­la­cio­nes e inter­ven­cio­nes en el mer­cado por parte del gobierno, las mega­em­pre­sas agro­pe­cua­rias cre­cen y se que­dan con las tie­rras, ya que pue­den adap­tarse a las con­di­cio­nes cam­bian­tes, son más com­pe­ti­ti­vas y tie­nen acceso inme­diato al poder y el poder las pre­fiere por­que es más fácil nego­ciar con las mega­em­pre­sas que con aso­cia­cio­nes de productores .

Para el fin de lograr la “hege­mo­nía cul­tu­ral”, AGENDA XXI ha moder­ni­zado las téc­ni­cas de Gramsci y mediante la par­ti­ci­pa­ción de soció­lo­gos ha dise­ñado un pro­grama o manual para decons­truc­ción cul­tu­ral a tra­vés de edu­ca­ción amo­ral en las escue­las, obfus­ca­ción y corrup­ción de valo­res religiosos.

En los cole­gios se enseña a lograr resul­ta­dos sin con­si­de­rar el jui­cio moral.

Esta es la base de la for­ma­ción de eco­no­mis­tas y espe­cia­lis­tas en mana­ge­ment de Har­vard, por ejemplo.

En las escue­las se enseña a enga­ñar, a men­tir, a uti­li­zar recur­sos que antes eran con­si­de­ra­dos inno­bles por la edu­ca­ción tra­di­cio­nal basada en valores.

Ahora, rigen los antivalores.

Pon­dré un ejem­plo de lo que se deno­mina en Esta­dos Uni­dos “Values Cla­ri­fi­ca­tion” , “Cla­ri­fi­ca­ción de valo­res” en cas­te­llano, que no es cla­ri­fi­ca­ción sino que es en reali­dad obfus­ca­ción, dis­tor­sión, relativización.

En la escuela pri­mara y secun­da­ria si un alumno mues­tra prin­ci­pios mora­les, pronto se lo ataca desde varios fren­tes y se lo hace dudar.

Por ejem­plo, si el alumno con­si­dera que robar está mal…primero se lo exhorta a expli­car por­qué está mal.

Pronto, se lo con­fronta con un caso donde un indi­vi­duo roba comida a un hom­bre rico y avaro que hizo su dinero en forma deshonesta.

El chico, con­fron­tado con este caso que no había pre­visto en su inocen­cia e inge­nui­dad, con­si­dera la situa­ción del indi­vi­duo ham­briento que roba para comer y el defecto de des­ho­nes­ti­dad del rico y es lle­vado a acep­tar ese robo como justo y hasta deseable.

Pronto, debi­li­tada ya su fé  en sus antes mono­lí­ti­cos prin­ci­pios mora­les, se lo con­fronta con el caso de un ladrón de ban­cos que fue lle­vado a robar por­que ante­rior­mente que­bró y el banco le remató la casa para cobrarse el préstamo.

Se le comenta al chico acerca de la usura que prac­ti­can los ban­que­ros y acerca de lo difí­cil que es obte­ner un prés­tamo para un obrero pobre y pronto el chico, que­brado en sus con­vic­cio­nes, acepta que hay oca­sio­nes en que robar es bueno y toda la clase, todos los demás alum­nos esta­rán de acuerdo, sin darse cuenta de que se han con­ver­tido, por la acep­ta­ción de ese chan­taje emo­cio­nal, en ladrones.

El obje­tivo de los soció­lo­gos auto­res de estas téc­ni­cas no es desde ya for­mar ladro­nes sino for­mar indi­vi­duos amo­ra­les y eli­mi­nar toda traza de indi­vi­dua­lismo en el estu­diante, para que sea en su vida adulta total­mente mani­pu­la­ble y predecible.

Este es el camino hacia la Socio­cra­cia y tiene sus comien­zos en Auguste Comte y los soció­lo­gos al ser­vi­cio de la UN y el futuro Gobierno Global.

En pró­xi­mas notas segui­re­mos expo­niendo este plan dia­bó­lico de domi­nio y obten­ción de la hege­mo­nía  cul­tu­ral a tra­vés de la socio­lo­gía apli­cada a la educación.

Autor: Sergio Graziano

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